Page 283 - שלמה מלכו, חייו ומותו של משיח בן יוסף / מוטי בנמלך
P. 283
פרק ח 281
לעיל כי ר' משה באסולה ,אשר היה גם הוא קשור לחוגו של מלכו ,פגש את אברהם הלוי
באופן אישי כאשר ביקר בירושלים בראשית שנות העשרים .הוא גם היה מורה בביתו של
ר' משה מפוליניו ,אחד ממכותביו הבולטים של הלוי באיטליה ומי שברשותו היו העתקים
של כתביו 63,ואשר אירח את דוד הראובני בדרכו מונציה לרומא בשנת רפ"ד (64.)1524
נראה אפוא כי מלכו היה עשוי לפגוש בכתביו ,או לכל הפחות ברעיונותיו ,של אברהם
הלוי כבר בתקופת שהותו הראשונה באיטליה לפני שיצא לשאלוניקי.
פעילותו המשיחית של מלכו ברומא
היעד שמלכו שאף להגיע אליו מיד עם שובו לאיטליה היה העיר רומא ,שם הוא ציפה לקבל
הנחיות בנוגע להמשך דרכו .הוא השאיר את משרתיו באורבינו ,ונראה כי ביקש להגיע
לרומא בגפו ומבלי שזהותו תתגלה בטרם הוא יהיה מעוניין בכך.
הדרך המוליכה לרומא מצפון היא ה– ,Via Flaminiהמוליכה ל– ,Porta del Popoloשער
העיר שמצפון–מזרח לארמנות הוותיקן .מאחר שמלכו הגיע מאורבינו הצפונית נראה כי
הוא רכב על סוסו בדרך זו ונכנס לעיר דרך שער זה .המבנים הראשונים שהתגלו לעיניו
ממערב ככל שהתקרב לעיר היו של קריית הוותיקן ,או “התועבה" כפי שהוא מכנה אותה
בהמשך איגרתו 65.המראה העצים את סערת הרגשות שבה הוא היה נתון ,והד לכך ניתן
לגלות במילים שבהן הוא פתח את תיאור בואו לרומא“ :וביום החמישי לנסיעתי ראיתי
המקום מרחוק" 66.מילים אלו הן פראפרזה על הפסוק “ביום השלישי ַו ִיּ ָּׂשא אברהם את עיניו
ַו ַיְּרא את המקום מרחוק" (בראשית כב ד) המתאר את מסעו של אברהם עם יצחק בנו אל
מקום העקידה .השימוש דווקא בפסוק זה מחדד את הניגוד בין אברהם הרואה לראשונה
את המקום המקודש ביותר ,למלכו הרואה את המקום המתועב ביותר בעיניו ,אך גם יוצר
זיקה ביניהם במישור הניסיון וההקרבה .אברהם היה בדרכו להקריב את בנו ,וגם מלכו
הכניס את עצמו למצב אשר עלול לעלות לו ,ובסופו של דבר אכן עלה לו ,בחייו .נראה
אפוא כי מלכו היה ער לסיכונים שהוא הסתכן בהם ,והזדהה הן עם אברהם שהר המוריה
נראה לו לראשונה ,הן עם יצחק שעמד ל ֵהעקד על המזבח67.
מלכו מספר באיגרתו כי משראה את העיר מרחוק נשא תפילה קצרה ,וציטט מספר פסוקים
מתוכה; הוא פתח בפסוק מספר זכריה“ :ה' צבאות עד מתי אתה לא תרחם את ירושלם ואת
דף 86ע"א 87 -ע"ב. 6 3
ראו לעיל עמ' .163 6 4
6 5
אשכולי ,סיפור ,עמ' .33 66
יוסף הכהן הקפיד לצנזר כינוי זה ומחליף אותו במילה "המקום". 6 7
חית קנה ,עמ' .373
בחיזיון שנגלה למלכו ברומא הייתה אכן התייחסות לסכנות שעמדו בפניו ,והזקן שהנחה אותו
בחיזיון זה הבטיח לו כי יזכה למדרגה גבוהה "תחת אשר הערת למות נפשך".
