Page 329 - שלמה מלכו, חייו ומותו של משיח בן יוסף / מוטי בנמלך
P. 329
פרק ט 327
ממבשר משיחי לתקדים הלכתי — דימויו של מלכו
במחצית הראשונה של המאה השבע עשרה
בשליש האחרון של המאה השש עשרה עברו ההתעניינות והעיסוק במלכו ובכתביו מאיטליה
לפולין ולגרמניה .הביטוי הבולט ביותר לכך הוא מקומות הדפוס של המהדורות הבאות של
“ספר המפואר" :מהדורה שנייה של הספר נדפסה בשנת ש"ל ( )1569בקראקוב ,והייתה
לבסיס לכל המהדורות שבאו אחריה; 76המהדורות הבאות של הספר נדפסו בקראקוב בשנית
(כנראה בשנת ת"ל 77,)1670 ,באמסטרדם (תס"ט 78)1709 ,ובמינקאוויץ (תקס"ג79.)1803 ,
וכפי שכבר ציינתי ,אין אף מהדורת דפוס איטלקית של “ספר המפואר".
בפתח מהדורת קראקוב מופיעים דברי המלצה על הספר שהועתקו אחר כך גם במהדורות
הבאות80:
מאן בעי חיי כנופו ואתי כולי עלמא למזבן סם חיים ,ספרא דא (מי שרוצה חיים ,האספו
ובואו כל העולם לקנות סם חיים ,ספר זה) מעט הכמות ורב האיכות ,אשר איזן וחקר מחקר
חקרוהו חקרי לב ,תלמידיו רצו לבקש ממנו דרך ישרה מאיזה דרש נאה וכונת התלמוד על
דרך האמת “וילאו למצוא הפתח" (בראשית יט יא) .והוא בחכמתו ,חכם עדיף מנביא (בבא
בתרא יב ע"א)“ ,כל יקר ראתה עינו ותעלומה הוציא לאור" (ע"פ איוב כח י-יא) באר הטב
כיד ה' הטבה עליו .גם איזה כוונות ממאמרי חז"ל וחידושים רבים גדולים ונוראים וסודות
מכמה עניינים כמוזכר בסוף הספר פרטי החדושים "למצוא דברי חפץ" (קהלת יב י) ואמרי
אמת ה' יראנו נפלאות מתורתו אכי"ר [אמן כן יהי רצון].
דברים אלו מלמדים על שינוי שהתחולל בתפיסת דמותו של מלכו עם הדפסת ספריו בפולין,
ועל שהוא לא נתפס עוד כמבשר משיחי אלא בראש ובראשונה כמקובל ומחבר המגלה
בכתביו כוונות וסודות נסתרים במאמרי חז"ל ובכוונות התלמוד.
אין להתעלם גם מן ההיבט המסחרי המתגלה במשפט הראשון בקטע זה ,ששב ועולה
בדבריו של יחיאל בן צבי מק"ק קאוולא המביא לבית הדפוס של מהדורת אמסטרדם תס"ט,
המספר כי שש שנים קודם לכן הדפיס את הספר “מעולפת ספירים" לר' שלמה אלגזי:
במהדורה זו הופיעו לראשונה "מפתח למצוא פרטי ורמזי סתרי תורה שבספר עם ציוני עמודים", 76
וכותרות לדרשות השונות בגוף הספר. 77
78
מהדורה זו נדפסה ללא ציון שנת ההוצאה ,נראה כי היא הודפסה בשנת ת"ל ,וראו דבריו של 79
גרשם שלום על כריכת עותק מהדורה זו שבספריית שלום. 80
מהדורה זו הותקנה על ידי מהגרים מגרמניה ,וראו על כך להלן.
מהדורה זו מבוססת על מהדורת אמסטרדם .מסוף המאה התשע עשרה הספר נדפס מספר פעמים
בוורשה ובירושלים.
ראו עמוד השער של מהדורות קראקוב ש"ל ,ת"ל ,ואמסטרדם תס"ט .שמו של מחבר הקטע אינו
נזכר ,אולם נראה כי חיבר אותו יעקב בן יצחק לוצאט ,המגיה של מהדורת קראקוב ש"ל ,אשר
הוסיף למהדורה זו את "הקדמת המגיה" (דף ב ע"א)" ,דברי המגיה במהלל הספר" (דף ב ע"ב)
וחרוזים "על מלאכתו הנערכה" (דף לה ע"א).
