Page 350 - שלמה מלכו, חייו ומותו של משיח בן יוסף / מוטי בנמלך
P. 350
348חייו ומותו של משיח בן יוסף
מגיע מלכו למסקנה כי אין ערך לזיכוך רוחני אם הוא נעשה מחוץ לעולם ,וכי הזיכוך
האמיתי הוא רק הזיכוך הנעשה בתוך העולם ובתוך החברה ,בהתמודדות עם הקשיים
והלבטים ולא בבריחה מהם .וכך ,בדברי הפרידה שלו מר' שלמה אלקבץ אומר לו מלכו:
“קשה לי לחיות כמוכם .אתם מתכוננים תמיד לחיים שלאחר המוות .אתם ,הקדושים,
חיים רק בשביל המוות ...אני רוצה למות בשביל החיים" 184.המשימה שנטל על עצמו מלכו
משהחליט כי עליו לפעול בתוך החיים ולא מחוץ להם ,ושלהגשמתה מוקדש חלקה האחרון
של הטרילוגיה ,היא לצאת ולהטיף ליהודי הגולה לשוב לארץ ישראל185.
מפתה לראות ב"שלמה מלכו" רומן ציוני אנטי–גלותי ,שגיבורו הוא מי שלוקח על עצמו
את תפקיד הגואל ומדרבן את יושבי הגולה ליטול את גורלם בידיהם ולעלות ארצה ,אולם
יש לשים לב לטיבה של פעילותו ושל בשורתו של מלכו כפי שצייר אותה קבק בספרו .מלכו
אינו מנסה לפעול פעילות מדינית ,הוא אינו מנסה לארגן צבא או ליצור בריתות צבאיות
ופוליטיות ,אלא אך ורק לגרום ליהודי הגולה לעלות ארצה ,מבלי שיציע להם תוכנית
להמשך מעשיהם ומבלי שיבטיח להם דבר לאחר שיגיעו ארצה .המטרה הפיזית היחידה שקבק
שם בפיו של מלכו היא “רצוני רק לפטור את ישראל מגלגולי מחילות ...כשיבוא הגואל
ימצא את ישראל יושבים על אדמת הקודש ומצפים לשמוע את תקיעת השופר שלו"186.
העלייה לארץ ישראל ,שלה הטיף מלכו ,נועדה אפוא לאפשר למאזיניו בראש ובראשונה
להגיע לשלמות עצמית רוחנית ,והזיקה היחידה שלה לגאולה המשיחית היא שהיא תציל את
העולים מגלגולי מחילות בתחיית המתים .מעבר לכך אין לה כל ערך משיחי ,אלא בראש
ובראשונה ערך אישי .יש לשים לב למילים שקבק מתאר בהן את תחושתם של מאזיניו
של מלכו לאחר שהאזינו לדרשתו“ :ואז נפתח לפני כל אחד לבו ,שהיה סגור מפניו כל
הימים .כל אחד היה אז יכול לראות בלבו .ונבהלו הבריות למראה הריקנות הנוראה אשר
שם בלב" 187.התיקון שמבקש מלכו לחולל אינו תיקון לאומי ,אלא בראש ובראשונה תיקון
אישי רוחני אשר יביא את מאזיניו לחיים שלמים וטהורים יותר.
מלכו מתגלה כאן לא כמי שמבשר את גאולתו המדינית של העם היהודי ,אלא כמי
שמבשר גאולה אישית פרטית לכל אדם ואדם באשר הוא .זו למעשה גאולה אוניברסלית
המאפשרת לאדם להגיע להגשמה עצמית ולהשלמה בין חייו הגשמיים לתכליתו הרוחנית.
אין זה מפתיע לגלות כי ההתפלגות בין אלו שתומכים במלכו לאלו שמתנגדים לו נעשית
להתפלגות מעמדית :העשירים ,בעלי ההון והרכוש ,מעדיפים לדבוק בחומר שיש להם
למכביר בגולה ,ואילו העניים חסרי הכול מוכנים לזנוח את המעט החומרי שבידם כדי
להגיע להגשמה רוחנית מלאה בארץ ישראל188.
184קבק ,שלמה מלכו ,עמ' .325
185שם ,עמ' .322
1 86שם ,עמ' .423
187שם ,עמ' .419
188שם ,עמ' .455-454