Page 350 - שלמה מלכו, חייו ומותו של משיח בן יוסף / מוטי בנמלך
P. 350

‫‪ 348‬חייו ומותו של משיח בן יוסף‬
‫מגיע מלכו למסקנה כי אין ערך לזיכוך רוחני אם הוא נעשה מחוץ לעולם‪ ,‬וכי הזיכוך‬
‫האמיתי הוא רק הזיכוך הנעשה בתוך העולם ובתוך החברה‪ ,‬בהתמודדות עם הקשיים‬
‫והלבטים ולא בבריחה מהם‪ .‬וכך‪ ,‬בדברי הפרידה שלו מר' שלמה אלקבץ אומר לו מלכו‪:‬‬
‫“קשה לי לחיות כמוכם‪ .‬אתם מתכוננים תמיד לחיים שלאחר המוות‪ .‬אתם‪ ,‬הקדושים‪,‬‬
‫חיים רק בשביל המוות‪ ...‬אני רוצה למות בשביל החיים"‪ 184.‬המשימה שנטל על עצמו מלכו‬
‫משהחליט כי עליו לפעול בתוך החיים ולא מחוץ להם‪ ,‬ושלהגשמתה מוקדש חלקה האחרון‬

              ‫של הטרילוגיה‪ ,‬היא לצאת ולהטיף ליהודי הגולה לשוב לארץ ישראל‪185.‬‬
‫מפתה לראות ב"שלמה מלכו" רומן ציוני אנטי–גלותי‪ ,‬שגיבורו הוא מי שלוקח על עצמו‬
‫את תפקיד הגואל ומדרבן את יושבי הגולה ליטול את גורלם בידיהם ולעלות ארצה‪ ,‬אולם‬
‫יש לשים לב לטיבה של פעילותו ושל בשורתו של מלכו כפי שצייר אותה קבק בספרו‪ .‬מלכו‬
‫אינו מנסה לפעול פעילות מדינית‪ ,‬הוא אינו מנסה לארגן צבא או ליצור בריתות צבאיות‬
‫ופוליטיות‪ ,‬אלא אך ורק לגרום ליהודי הגולה לעלות ארצה‪ ,‬מבלי שיציע להם תוכנית‬
‫להמשך מעשיהם ומבלי שיבטיח להם דבר לאחר שיגיעו ארצה‪ .‬המטרה הפיזית היחידה שקבק‬
‫שם בפיו של מלכו היא “רצוני רק לפטור את ישראל מגלגולי מחילות‪ ...‬כשיבוא הגואל‬

 ‫ימצא את ישראל יושבים על אדמת הקודש ומצפים לשמוע את תקיעת השופר שלו"‪186.‬‬
‫העלייה לארץ ישראל‪ ,‬שלה הטיף מלכו‪ ,‬נועדה אפוא לאפשר למאזיניו בראש ובראשונה‬
‫להגיע לשלמות עצמית רוחנית‪ ,‬והזיקה היחידה שלה לגאולה המשיחית היא שהיא תציל את‬
‫העולים מגלגולי מחילות בתחיית המתים‪ .‬מעבר לכך אין לה כל ערך משיחי‪ ,‬אלא בראש‬
‫ובראשונה ערך אישי‪ .‬יש לשים לב למילים שקבק מתאר בהן את תחושתם של מאזיניו‬
‫של מלכו לאחר שהאזינו לדרשתו‪“ :‬ואז נפתח לפני כל אחד לבו‪ ,‬שהיה סגור מפניו כל‬
‫הימים‪ .‬כל אחד היה אז יכול לראות בלבו‪ .‬ונבהלו הבריות למראה הריקנות הנוראה אשר‬
‫שם בלב"‪ 187.‬התיקון שמבקש מלכו לחולל אינו תיקון לאומי‪ ,‬אלא בראש ובראשונה תיקון‬

                     ‫אישי רוחני אשר יביא את מאזיניו לחיים שלמים וטהורים יותר‪.‬‬
‫מלכו מתגלה כאן לא כמי שמבשר את גאולתו המדינית של העם היהודי‪ ,‬אלא כמי‬
‫שמבשר גאולה אישית פרטית לכל אדם ואדם באשר הוא‪ .‬זו למעשה גאולה אוניברסלית‬
‫המאפשרת לאדם להגיע להגשמה עצמית ולהשלמה בין חייו הגשמיים לתכליתו הרוחנית‪.‬‬
‫אין זה מפתיע לגלות כי ההתפלגות בין אלו שתומכים במלכו לאלו שמתנגדים לו נעשית‬
‫להתפלגות מעמדית‪ :‬העשירים‪ ,‬בעלי ההון והרכוש‪ ,‬מעדיפים לדבוק בחומר שיש להם‬
‫למכביר בגולה‪ ,‬ואילו העניים חסרי הכול מוכנים לזנוח את המעט החומרי שבידם כדי‬

                                    ‫להגיע להגשמה רוחנית מלאה בארץ ישראל‪188.‬‬

                                                             ‫‪ 	184‬קבק‪ ,‬שלמה מלכו‪ ,‬עמ' ‪.325‬‬
                                                                          ‫‪ 	185‬שם‪ ,‬עמ' ‪.322‬‬
                                                                          ‫‪ 1	 86‬שם‪ ,‬עמ' ‪.423‬‬
                                                                          ‫‪ 	187‬שם‪ ,‬עמ' ‪.419‬‬

                                                                     ‫‪ 	188‬שם‪ ,‬עמ' ‪.455-454‬‬
   345   346   347   348   349   350   351   352   353   354   355