Page 236 - morocco

‫שלום צבר‪230‬‬

‫מרוקו‬

‫חינוך ובר מצווה‬ ‫אצלנו בגבר טודרא‬

‫בשנות גידולו של הילד‪ ,‬לפני שהגיע למצוות‪ ,‬התקיימו כמה טקסים סמליים‪ .‬התספורת‬ ‫סובול‬ ‫מב לב ם ‪:‬‬
‫הראשונה נערכה לתינוק בהגיעו לגיל תשעה חודשים‪ ,‬בטקס חגיגי שהתקיים בדרך כלל‬
‫ליד קבר צדיק שלמשפחה היה קשר אליו‪ .‬משפחות שחששו מעין הרע ערכו טקס זה‬ ‫להן וציבור‪ :‬שלמה בר‬
‫בצנעא וללא חגיגה; לעתים אף נהגו לשקול את השיער ולתת את תמורתו כצדקה‪ .‬בגיל‬
‫חמש או שש נערך טקס נישואין סמלי בחג השבועות בין ילד‪-‬חתן וילדה‪-‬כלה ©על פי‬ ‫אצלנו בכפר טודרא‬
‫המסורת נערך בחג זה טקס נישואין סמלי בין עם ישראל והתורה(‪ .‬אולם מעבר לסמליות‬ ‫שבלב הרי האטלס‬
‫זו קוים הטקס כדי לבלבל את המזיקים‪-‬השדים ולשמור על הילדים עד הגיעם לגיל חופה‬
‫היו לו ק הי ם א ת הילד‬
‫אמיתי‪.‬‬ ‫שהגיע לגיל המש‬
‫תנאי הלימוד ב"חדר" היו קשים‪ .‬הילדים ישבו על הרצפה‪ ,‬ועונשים גופניים על התנהגות‬
‫לא ראויה או על אי הכנת שיעורים היו תופעה מקובלת‪ .‬בעבר נהגו במנהג המוכר גם‬ ‫כ ת־ פרהים עו שים לו‬
‫מיהדות אשכנז בימי הביניים‪ :‬כשהילד הגיע לגיל שנתיים או שלוש לקחוהו הוריו למלמד‬ ‫אצלנו בכפר טודרא‬
‫ונטלו עמם גם דברי מתיקה וקערית דבש‪ .‬המלמד הושיב את הילד בחיקו‪ ,‬כתב לו‬
‫אותיות על לוח עץ וציפה אותו בדבש‪ .‬לאחר מכן הוא קרא בקול ובהטעמה את האותיות‪,‬‬ ‫כתר בראש מלבי שים לו‬
‫והילד חזר עליהן בקול וליקק את הדבש מעליהן‪ .‬כל הילדים האחרים שנכחו באירוע‬ ‫שהגיע לגיל המש‬
‫פצחו בשירת "מה טובו אהליך יעקב" ואכלו מן הממתקים‪ .‬כך זכר הפעוט את המפגש‬ ‫כל הילדים ברהוב‬

‫הראשון עם הלימוד והעברית כחוויה נעימה ומתוקה‪.‬‬ ‫הגיגה גדולה עורכים לו‬
‫בניגוד למרבית הקהילות האחרות בארצות האסלאם‪ ,‬כשהגיע הנער למצוות נהגו‬ ‫שהגיע לגיל המש‬
‫לקיים שורה של אירועים חגיגיים ולהכין עבורו חפצים מיוחדים‪ .‬במהלך ההכנות לחגיגות‬
‫למד הנער ךרוש מתאים‪ ,‬הוריו הזמינו חייט שיתפור לו חליפה והכינו מזונות ומיני‬ ‫אצלנו בכפר טודרא‬
‫מתיקה ליום החגיגי‪ .‬חגיגות אלה נערכו לאו דווקא כשהגיע לגיל שלוש‪-‬עשרה‪ ,‬אלא‬
‫ואז א ת התן השמהה‬
‫טקס בר מצוה של מאיר‬ ‫שהגיע לגיל המש‬
‫ושלמה ויצמן‪ ,‬קזבלנקה‪,‬‬
‫‪ .1940‬בני המצווה‬ ‫אצלנו בכפר טודרא‬
‫מחזיקים בתיקים לטלית‬ ‫מכניסים לבית הכנסת‬
‫ותפילין‪ ,‬רקומים בזהב‬ ‫ו כו ת בי ם על לו ה של ע‪1‬‬

‫בדבש מאלף ועד תו‬
‫את כל האותיות בדבש‬
‫ואומרים לו הביבי ל ק ק‬
‫והיתה התורה שבפה מתוקה‬

‫כמו טעם של דבש‬
‫אצלנו בכפר טודרא‬

‫שבלב הרי האטלס‬

‫מתוך‪":‬מים נאמנים'‪/‬‬
‫תקליטור האוסף של הברירה‬
‫הטבעית‬
‫בהוצאת הד‪-‬ארצי ‪2002‬‬

‫לוחות לשינון האלף‪-‬‬
‫בית; ללוחות העץ‬
‫הידקו קלף או נ"ר‬
‫ברצועות עור או‬
‫במסמרי ברזל‪.‬‬

‫משמאל‪ :‬ממראכש;‬
‫מימין‪ :‬מטנג'יר‪ .‬שניהם‬

‫משנות הארבעים של‬
‫המאה העשרים‬