Page 106 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 106

‫‪  104‬פרק שלישי‬

‫ולתרבות עברית שנערכה בווינה‪ 37.‬ב'ספר האגדה' ובמפעל הכינוס היו לביאליק‬
‫שתי מטרות‪ :‬להיאבק בשכחה של המסורת היהודית המפוארת ולזקק מן העולם‬

                         ‫הישן את הפירות המובחרים בלבד המתאימים לרוח הדור‪.‬‬
‫בנאומו ב‪ 1910-‬בקייב טען ביאליק שיש לייסד 'מוסד עליון' שיהיה אחראי‬
‫לעבודת התרבות של העם היהודי‪ .‬עתה כבעבר הדגיש ביאליק את מרכזיותה של‬
‫השפה העברית ואת שאיפתו לכנוס אל העברית את כלל אוצרות הרוח היהודיים‬
‫שנכתבו בשפות שונות‪' :‬עלינו לשוב אל לשון הספרות העברית ולהשיב לה את כל‬
‫הניצוצות הפזורים‪ ,‬לתרגם לעברית את כל יצירות רוחנו‪ ,‬להביע רחשי בוז לכל‬
‫אלה מחכמי ישראל‪ ,‬שהיו צריכים לחכות עד אשר באנו אנחנו להכריז על הדרך‬

                                                      ‫המסוכנת שהעמידונו עליה'‪38.‬‬
‫ביאליק סבר שהגרוע בחטאים שחטאו היהודים לדורותיהם היה חטא נטישת‬
‫השפה העברית‪' :‬הבגידה הלאומית התחילה לא עם רפיון הדת והחלשת האמונה‪,‬‬
‫אלא עם הזנחת הלשון; [‪ ]...‬כל מקום שאתה מוצא זניחה גמורה של הלשון‬
‫העברית — שם גזרת כליה על האומה'‪ 39.‬את המלומדים היהודים שכפרו בעברית‬
‫הוא כינה לגנאי 'יהודים מתורגמים' או 'מומרי הרוח'‪ .‬דבריו כוונו במיוחד כלפי‬
‫מלומדים יהודים שפיתחו את מדעי היהדות אך כתבו את מחקריהם בשפה זרה‪,‬‬
‫בגרמנית‪ .‬בנאום זה קרא ביאליק בפעם הראשונה לכנס את 'הספר העברי'‪ ,‬כלומר‬
‫ליצור סדר קנוני של הספרות העברית ולהנגישה לדורות הצעירים‪' :‬הכל יודעים‬
‫ששפתנו עשירה היא מאד בכל מקצועות הספרות — וספר אין‪ ]...[ .‬הרוצה לדעת‬
‫את תכנה ומהותה של הספרות העברית‪ ,‬להכיר את תכונת עמו לא על ידי סרסור‪,‬‬

                                 ‫יש בידנו אלפי כרכים ולא סדר אחד של ספרים'‪40.‬‬
‫ביאליק שאף ליצור סדר ספרותי שיכונן כלל העם באמצעות מוסד כללי‪,‬‬
‫הסתדרות‪ ,‬ולא באמצעות התארגנות פרטית‪ .‬לשם כך הוא טען שיש להוציא לאור‬
‫כתב עת עברי שישיב את מדעי היהדות אל חיק העם ואל חיק השפה העברית‪:‬‬
‫'על הכנסיה ליסד עתון לחכמת ישראל בלשון העברית‪ ,‬את "חכמת ישראל" דרוש‬
‫להוציא מרשותם של חכמי אומות העולם‪ .‬אין מחסור בעובדים בשביל מקצוע‬
‫זה בספרותנו המקורית‪ ,‬אלא שאין להם מקום אשר בו יוכלו להתפתח‪ .‬מי יודע‬
‫כמה צונצים וגייגרים היו בתוכנו‪ ,‬אילו היתה לנו ספרות ומכון ספרותי ליצירות‬
‫מדעיות?'‪ 41.‬נראה אם כן בבירור שמטרתו של ביאליק ברעיון מפעל הכינוס שלו‬

                         ‫הייתה לסייע ליצירתה של 'חכמת ישראל' בשפה העברית‪.‬‬

‫חיים נחמן ביאליק‪' ,‬על תעודת הכנסיה התרבותית'‪ ,‬הנ"ל‪ ,‬דברים שבעל פה‪ ,‬א‪ ,‬עמ' ט–יד‪.‬‬               ‫‪3	 7‬‬
‫על הנוסחים השונים של נאומו 'הספר העברי' והתגובות עליו בעיתונות העברית בת הזמן‬
                                                                                              ‫‪	38‬‬
                                                  ‫ראו ורסס‪ ,‬בין גילוי לכיסוי‪ ,‬עמ' ‪.127–109‬‬    ‫‪3	 9‬‬
                                       ‫ביאליק‪ ,‬על תעודת הכנסיה (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)37‬עמ' י‪.‬‬        ‫‪	40‬‬
                                ‫הנ"ל‪' ,‬על אומה ולשון'‪ ,‬הנ"ל‪ ,‬דברים שבעל פה‪ ,‬א‪ ,‬עמ' טז‪.‬‬        ‫‪	41‬‬
                                        ‫הנ"ל‪ ,‬על תעודת הכנסיה (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)37‬עמ' יא‪.‬‬

                                                                                 ‫שם‪ ,‬עמ' יב‪.‬‬
   101   102   103   104   105   106   107   108   109   110   111