Page 132 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 132
130פרק רביעי
לאומית מערבית נטולת שורשים בתרבות היהודית וחסרת סגנון ייחודי המבטא את
'רוח העם' כפי שהתגבש במהלך ההיסטוריה היהודית .לשיטתו ,בציונות המזרחית
אפשר לזהות 'חירות לאומית אמיתית וחיים לאומיים אמיתיים על יסודות אנושיים
כלליים' ,ואילו בציונות המערבית בהנהגתו של הרצל אנו מוצאים 'חקוי של
קופים בלי שום תכונה לאומית עצמית ,וריח ה"עבדות בתוך חירות" ,בת הגלות
המערבית ,נודף מכל העברים' 16.את ההבחנה הזו בין מערב למזרח ,בין הציונות
הפוליטית לבין הציונות המזרחית של 'חיבת ציון' ,ערך אחד העם מיד לאחר
כינוסו של הקונגרס הציוני הראשון באוגוסט .1897
בעיניו של אחד העם הלאומיות היהודית המזרחית של 'חיבת ציון' לא נולדה
מן הפרעות ביהודים במזרח או עקב האנטישמיות המודרנית במערב .לאומיות זו
נוצרה בראש וראשונה מתוך סולידריות יהודית המבוססת על התודעה הקיבוצית
הפנימית ומן ההתמודדות עם משבר המודרניות .המפנה הלאומי בחיי היהודים
נוצר בגלל המשבר שחל בקהילה היהודית לנוכח אתגרי המודרניזם ,ההשכלה
והאמנציפציה .לעומת זאת הציונות אצל יהודי המערב נוצרה לדעתו בגלל נסיבות
חיצוניות ,היא צמחה עקב עליית האנטישמיות המודרנית ובשל הפרדוקס של
האמנציפציה .דהיינו שילובם האזרחי של היהודים לא הוביל להשתלבות חברתית
ראויה .במקום זאת צמחה במערב אירופה דווקא האנטישמיות המודרנית ,שהייתה
קשה ומבהילה יותר משנאת ישראל בימי הביניים .בעיני אחד העם הציונים
המערבים לא הבינו כלל את עומקה התרבותי של התנועה הלאומית היהודית:
'היהודי המערבי ,שעזב חיי הגטו ויצא להדבק בעמי הארצות ,הוא שרוי בצער על
כי תקותו ,שיקבלוהו באהבה ,לא באה .והנה הוא שב אל עמו בעל כרחו ומבקש
בקרבו אותם החיים שהוא משתוקק להם — ,מבקש ואינו מוצא .חיי העדה וצרכיה
אינם מספיקים לו עוד [ ;]...וחיי-הרוח ,עבודת הקולטורא הלאומית ,אינם לוקחים
את לבבו ,בהיותו רחוק מהם בחנוכו מילדותו ,לא ידעם ולא יבינם'17.
לדעתו של אחד העם אין לטפל רק בצרת היהודים אלא גם בצרת היהדות,
שכן 'לא היהודים בלבד יצאו מן הגטו ,כי אם גם היהדות' 18.אחד העם לא שאף
לייסד מדינה ליהודים רק כדי לפתור את הבעיה הפרטית של היהודי המודרני
ה'מערבי' ,שהתמודד עם הדחייה ועם הסלידה שהפגינה אירופה כלפי היהודים.
לפי שיטתו מטרתה של הלאומיות היהודית היא לשנות את מסלול חייו ההיסטורי
של העם היהודי' :לא רק מדינת-יהודים ,כי אם מדינה יהודית באמת' 19.אם כן
תפקידה של הלאומיות היהודית הוא יצירתו של רנסנס יהודי רוחני ותרבותי
העולה בחשיבותו על הצורך בפתרון 'שאלת היהודים' המדינית.
אחד העם' ,החטא וענשו' ,כל כתבי ,עמ' שכב (ההדגשה במקור). 16
שם' ,מדינת היהודים ו"צרת היהודים"' ,עמ' קלז (ההדגשה במקור). 1 7
18
שם. 19
שם ,עמ' קלח (ההדגשות במקור).
