Page 139 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 139

‫בין מזרח למערב  ‪137‬‬

‫הפתרון‪ .‬הרצל חיפש פתרון פוליטי מהיר ומהפכני ואחד העם האבולוציוניסט היה‬
‫אנטי‪-‬מהפכני‪ .‬הוא שאף לשינוי תרבותי עמוק ואיטי בעם היהודי שיימשך כמה‬
‫דורות‪ .‬כפי שכבר נוכחנו בפולמוסו עם ה'צעירים' ראה אחד העם את הציונות‬
‫כתהליך התפתחותי‪ ,‬איטי‪ .‬הוא בחר את השם 'השלוח' לכתב העת שהיה למפעל‬
‫חייו בכוונה להשוות את העיתון למי השלוח‪' ,‬המים ההולכים לאט'‪ 41‬ובמנוחה‬
‫ואינם גועשים‪ ,‬שוצפים ומהפכניים‪ .‬אחד העם ראה את תפקידו של 'השלוח'‬
‫בהשפעה בדרך התפתחותית על המעבר מעולם המסורת אל הלאומיות היהודית‪.‬‬
‫כשם שהתנגד למהפכנות ספרותית כך התנגד גם למהפכנות פוליטית‪ .‬לפיכך‬
‫בביקורתו על 'אלטנוילנד' הוא לא התנגד לעצם יישוב ארץ‪-‬ישראל אלא לאופי‬
‫המהפכני והרדיקלי של המעשה הפוליטי שראה הרצל לנגד עיניו‪ ,‬דהיינו הקמת‬

                                    ‫מדינת היהודים במהלך מהיר של עזיבת הגלות‪:‬‬

‫בשבחה של ארץ‪-‬ישראל אין השואלים האלו צריכים שיספרו להם‪ ,‬כי‬
‫גם בזה לא באו להטיל ספק ואינם שואלים כלל‪ :‬איך ישבו בא"י רוב‬
‫בני עמנו? אלא — איך יתישבו שם? כלומר‪ ,‬איך יצא כל ההמון הרב הזה‬
‫מארצות מושבותיו? [‪ ]...‬אם יצאו בבת אחת המונים המונים‪ ,‬כמה מאות‬
‫אלפים בכל שנה‪ ,‬איך יוכלו ההמונים האלה להתישב ולמצוא מחיתם תיכף‬
‫בארץ קטנה ושוממה‪ ,‬שעדיין אין בה כלום‪ ,‬שמקורי הכלכלה בה עדיין‬
‫סתומים וחתומים ואינם יכולים להיגלות אלא לאט לאט‪ ,‬על ידי נסיונות‬
‫מרובים ועבודה קשה הדורשת זהירות ומתינות יתר? [‪ ]...‬ובכן‪ ,‬אחת משתי‬
‫אלה‪ :‬אם שתתישב א"י על ידינו בדרך טבעית‪ ,‬בהדרגה‪ ,‬ואז ישארו בהכרח‬
‫רוב בני עמנו בארצות מושבם [‪ ]...‬או שיעזבו רוב ישראל את ארצות‬
‫גלותם ויתקבצו לא"י במשך זמן קצר על ידי אימגרציא גדולה בבת אחת‪— ,‬‬
‫ואז על הציונים לבאר לנו‪ ,‬איך יעשה הפלא הזה‪ ,‬שכמוהו לא היה עוד‬

               ‫וגדול הוא מכל הנסים שנעשו לאבותינו ממצרים ועד הנה‪42.‬‬

‫בעיני אחד העם 'אלטנוילנד'‪ ,‬ו'מדינת היהודים' לפניו‪ ,‬היו תוכניות אוטופיסטיות‬
‫בלי אחיזה במציאות‪ .‬קריאה בהם מלמדת שהרצל תכנן התיישבות מהירה בארץ‪-‬‬
‫ישראל שאמורה הייתה להתרחש בתוך עשרים שנה בלבד‪ .‬על פי המסופר‬
‫ב'אלטנוילנד'‪' ,‬החברה החדשה' בארץ‪-‬ישראל כבר הייתה פעילה בשנת ‪ 1923‬אחר‬
‫שב‪ 1903-‬נחתם הצ'רטר בקושטא והחלה הפעולה הציונית‪ .‬אחד העם‪ ,‬שהעדיף‬
‫את הגישה האיטית‪ ,‬אהב יותר את המתואר בספרו של אלחנן לייב לוינסקי‬
‫שמתאר את ארץ‪-‬ישראל בשנת ‪( 2040‬שנת ת"ת לאלף השישי)‪ 43.‬אפשר להיווכח‬
‫שהפערים בין מקצבי הזמן הללו עצומים‪ .‬הרצל שאף לפעולה מיידית ואילו אחד‬

                      ‫‪ 	41‬אחד העם‪' ,‬מכתב אל העורך'‪ ,‬השלוח‪ ,‬יא (טבת‪-‬סיון תרס"ג)‪ ,‬עמ' ‪.11‬‬
                                                   ‫‪ 	42‬השלוח‪ ,‬י (תרס"ב–תרס"ג)‪ ,‬עמ' ‪.567–566‬‬
                                                                ‫‪ 4	 3‬לוינסקי‪ ,‬מסע לארץ‪-‬ישראל‪.‬‬
   134   135   136   137   138   139   140   141   142   143   144