Page 224 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 224
222פרק שישי
לאיש יתרון בו על חברו' 79.דהיינו השבת הוא עיקרון שוויוני סוציאליסטי ראשון
במעלה.
יעבץ אף הרחיק לכת וקבע שכל הקלקולים החברתיים קשורים לפערים
החברתיים בין עניים לעשירים .אי-השוויון והאיבה בין איש לרעהו ליבו
את המחלוקות הפנימיות וערערו את האחווה הלאומית .בהקשר זה הבהיר
יעבץ בעקבות המאמר התלמודי 'אין ירושלים נפדית אלא בצדקה' ש'צדקה'
אין פירושה מתן כסף לעניים בלבד .במובנה הרחב היא מכוונת לסולידריות
חברתית וכלכלית .ביטול קניין היחיד לפי יעבץ יגרום לביטול מרבית העוולות
החברתיות והמוסריות .השוויון הכלכלי ירסן את הקנאה ואת צרות העין ,את
פתרון הסכסוכים בדרך של מלחמה ואת תאוות הבשרים ,שכן 'סוף דבר הבצע היה
אם כל חטאת אבי אבות כל טמאה כל גאוה וכל יתרון האדם על האדם ושלטון
אדם בחברו לרע לו ומשנעקרה מפלצת זו מן הארץ קמו דברי החכם על כל איש
למקטן ועד גדול "בשמך יקראוך ובמקומך יושיבוך [ ]...ואין אדם נוגע בשל חברו
ואין אומה נוגעת בשל חברתה כמלא נימא"' 80.אמירות סוציאליסטיות מפורשות
אלה קיבלו ביטוי דווקא בעטו של ציוני דתי ששאף לתאר חברת מופת יהודית
בארץ-ישראל כחברה רודפת שוויון ושלום .בעיניו ביטול הקניין הפרטי ביישוב
היהודי בארץ-ישראל יבטל את הסכסוכים הפנימיים ואף ימנע את המלחמות בין
האומות81.
הציונות הסוציאליסטית ,שהחלה להתגבש כתנועה פוליטית בימי העלייה
השנייה ,הייתה בימי המנדט הבריטי לקול המרכזי בתנועה הציונית .החזון
הציוני הסוציאליסטי על גווניו השונים היה בעל אופי אוטופיסטי ,לעיתים
במפורש ולעיתים במשתמע .גדעון שמעוני ציין שנחמן סירקין ()1924–1868
היה הסוציאליסט היהודי הראשון ששילב בפועל בין סוציאליזם לציונות .אומנם
משה הס בשנות השישים ואחריו אהרון ליברמן בשנות השבעים יצרו סינתזה בין
לאומיות יהודית לסוציאליזם ,אך בהקשר הציוני הפוליטי סירקין הוא ששילב בין
הגישות הסותרות לכאורה82.
בשנת 1898פרסם סירקין את ספרו 'שאלת היהודים ומדינת היהודים
הסוציאליסטית' בתגובה ל'מדינת היהודים' של הרצל .סירקין הסכים עם הרצל
שסכנת האנטישמיות מצריכה פעולה יהודית יזומה ודרמטית ,ולכן הסכים שכל
היהודים בני כל המעמדות חייבים לשתף פעולה להקמתה של מדינה יהודית,
אולם לטענתו הכוח היחיד בקרב היהודים שיכול בפועל להגשים את המטרה הזו
הוא מעמד הפועלים היהודי .בלי פעילותו הנמרצת של הפרולטריון היהודי לא
שם ,עמ' .242 79
שם ,עמ' .246 80
שם ,עמ' .248–247 81
שמעוני ,האידיאולוגיה הציונית ,עמ' .159–158 8 2
