Page 30 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 30
28מבוא
הציונית בתקופה זו :המדיני ,התרבותי ,הדתי והסוציאליסטי .הספרות האוטופית
הציונית הייתה חלק בלתי נפרד מן העשייה התרבותית והפוליטית של פעילי
התנועה עד לשלהי מלחמת העולם הראשונה .ספרות זו הייתה גדושה במונחים
דתיים ,משיחיים והיסטוריים .הגודש של מונחים אלה נמצא אצל כלל כותבי
האוטופיות הציוניות ,דתיים וחילוניים כאחד.
רבים מבין הציונים שאפו ליישם את המפעל הציוני כאוטופיה :אוטופיה
סוציאליסטית בנוסח הקיבוץ ,אוטופיה מדינית ליברלית נוסח 'אלטנוילנד',
אוטופיה דתית או אוטופיה תרבותית .כולם רצו ליצור חברת מופת יהודית שתביא
לידי ביטוי את השיבה אל רעיון יהודי קדום חובק עבר ועתיד .גם התכנון המעשי
בימי 'המדינה שבדרך' בתקופת המנדט הבריטי ,שיזם הזרם המרכזי של המנהיגות
הציונית ,היה ספוג ברעיונות אוטופיים ליצירתה של חברת מופת יהודית בארץ-
ישראל .בחינת תמונת העתיד הציונית כפי שהשתקפה בספרות האוטופית
ובתוכניות האוטופיסטיות בתקופת היישוב מאפשרת הצצה אל הדמיון הציוני ואל
התודעה העצמית של פעילי הציונות ומנהיגיה.
בעידן המודרני ,מראשית העת החדשה ,נחשפה החברה היהודית למצב חדש
שלא נודע כמוהו במהלך ימי הביניים או בימי העת החדשה המוקדמת .לשלל
השינויים שחלו בחברה הכללית הייתה השפעה מיידית על חייהם של היהודים.
מהפכת הנאורות שהתרחשה באירופה במאה השמונה עשרה ,השינויים הכלכליים
שהובילו אל המהפכה התעשייתית ,עלייתן של מדינות הלאום והמהפכות
הפוליטיות הגדולות ובראשן המהפכה הצרפתית הובילו לשינוי מיידי במצבם
החוקי של יהודי אירופה ושל חלק מיהדות צפון אפריקה .ההשתלבות האזרחית
של היהודים בזכות תהליך האמנציפציה שינתה את המבנה של הקהילה היהודית
המסורתית מן היסוד.
התקוות והחרדות ֶשתלו היהודים בשינויים הדרמטיים הללו עיצבו את זהותם
העצמית כקהילה יהודית בעולם המודרני .אולם משבר ההשכלה בשליש האחרון
של המאה התשע עשרה ,שנוצר בעקבות גלי הפרעות ביהודי מזרח אירופה
ובעקבות עלייתה של האנטישמיות הפוליטית במערב אירופה ,חיזק את החלופה
הלאומית בקרב היהודים .הרעיון שאפשר למצוא ל'שאלה היהודית' פתרון מדיני-
פוליטי בהקמת מדינה ליהודים בארץ-ישראל החל למצוא מסילות אל תודעתם של
היהודים בעיקר מן השליש האחרון של המאה התשע עשרה .הלאומיות היהודית
הפוליטית שילבה בתוכה גם את השאיפה התרבותית לחזק את הזהות היהודית
לנוכח אתגרי המודרניזם .התנועה הלאומית היהודית נוצרה אם כן גם בתגובה
להשתלבות האזרחית של היהודים בארצות מוצאם ולרעיונות אוניברסליסטיים
שאתגרו את הזהות היהודית הנבדלת ואת האחווה הקיבוצית היהודית.