Page 98 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 98

‫‪  96‬פרק שלישי‬

‫למדים שביאליק כינה את תרומתו של ברדיצ'בסקי למפעל התחייה הלאומי‪:‬‬
‫'הלבנה הסמויה מן העין'‪ .‬ביאליק שב והדגיש את יהדותו של ברדיצ'בסקי‬
‫למרות גישתו המהפכנית‪' :‬לפנינו כופר בכל עיקר‪ ,‬מוציא עצמו ועומד מחוץ לכל‬
‫הכללים — ואף על פי כן הוא עצמו הפנים — עומד לפני ולפנים‪ ,‬הוא עצמו‬
‫הכלל'‪ .‬דהיינו‪ ,‬למרות כפירתו המוצהרת נותר ברדיצ'בסקי בעיניו יהודי בכל רמ"ח‬

       ‫איבריו‪ ,‬ומפעלו הספרותי שייך לקנון היהודי של הספרות העברית החדשה‪.‬‬
‫גם לראייתו ההיסטורית (או המטא‪-‬היסטורית) של ברדיצ'בסקי הטה ביאליק‬
‫אוזן קשובה בדברי הספד הללו‪' :‬יהדות? — איזו יהדות? יהדות של מי? של משה‪,‬‬
‫של אליהו‪ ,‬של דוד‪ ,‬של ר' יהודה הנשיא? של הרמב"ם? מי יאמר שהמנצחים‬
‫זכאים בדין‪ .‬אולי להפך? אולי — ודאי להפך‪ .‬ברי ושמא שמא עדיף'‪ 14.‬עד כדי‬
‫כך היה הספדו של ביאליק אמפתי כלפי ברדיצ'בסקי וכלפי שיטתו ששמעון‬
‫רבידוביץ‪ ,‬אשר נכח באירוע‪ ,‬רשם ביומנו 'מהפכה גמורה בדעותיו של ביאליק'‪.‬‬
‫בדברי ההספד הללו‪ ,‬שרק מקצתם התפרסמו לימים באסופת הרצאותיו של‬
‫ביאליק 'דברים שבעל פה'‪ ,‬הוא הדגיש את השאלות הקשות שהציב ברדיצ'בסקי‬
‫ביחס למהותה של ההיסטוריה היהודית‪ 15.‬האם זו היסטוריה התפתחותית הרמונית‬
‫או שהיו קיימים בה שברים‪ ,‬זרמים‪ ,‬קונפליקטים ומגמות סותרות שהכוחות‬
‫המנצחים כיסו עליהם כדי ליצור נרטיב שליט והגמוני? ביאליק אומנם ביטא היטב‬
‫את עמדת ברדיצ'בסקי אך התנגד לה נמרצות‪ ,‬הוא תמך בעמדה ההתפתחותית‬
‫והתנגד לעמדה המהפכנית של ה'צעירים'‪ .‬בעיניו‪ ,‬כמו בעיני קודמיו אחד העם‬
‫וסמולנסקין‪ ,‬המהפכנות הרדיקלית מסכנת את השינוי התרבותי הלאומי המקּווה‬

                                  ‫ולפיכך היא רק מזיקה למפעל התחייה הלאומי‪16.‬‬
‫ביאליק הזדהה כאמור עם הגישה ההתפתחותית בציונות ועם אחד העם‪,‬‬
‫שהחדיר את עולם המושגים האבולוציוני להגות הציונית התרבותית‪ .‬כזכור אחד‬
‫העם טען‪' :‬כי אחד העם הוא בכל דורותיו‪ ,‬והאישים ההולכים ובאים בכל דור‬
‫אינם אלא כאותם החלקים הקטנים בגוף החי‪ ,‬ההולכים ומתחדשים בכל יום‪,‬‬
‫מבלי לשנות במאומה תכונת האחדות הכללית של הגוף כולו'‪ 17.‬גישתו הלאומית‬

                        ‫ההספד המקורי של ביאליק על ברדיצ'בסקי מופיע שם‪ ,‬עמ' ‪.75–72‬‬         ‫‪	14‬‬
‫רבידוביץ‪ ,‬שיחותיי עם ביאליק‪ ,‬עמ' ‪ .42–40 ,36‬ביאליק הציג את עמדותיו של ברדיצ'בסקי‬          ‫‪1	 5‬‬
‫מתוך אמפתיה רבה שנראית כהזדהות גמורה‪ ,‬אך לא כן היה‪ .‬ראו הולצמן‪ ,‬הנוסח הגנוז‪,‬‬
‫עמ' ‪ .74‬העניין הטריד את ביאליק שנים רבות‪ ,‬ראו בן‪-‬אמיתי‪ ,‬ביאליק בדגניה‪ .‬לוי בן‪-‬‬            ‫‪1	 6‬‬
‫אמיתי התייחס לשיחה של ביאליק בדגניה ב בתחילת שנות השלושים‪ ,‬בשיחה זו דיבר‬                  ‫‪	17‬‬
‫ביאליק בהתלהבות רבה ויצא בשצף קצף נגד עמדתו המהפכנית של ברדיצ'בסקי‪ .‬מעניין‬
‫עוד שלנוסח ההספד שפרסם הולצמן אין זכר באסופה של ביאליק‪' ,‬על י‪.‬מ‪ .‬ברדיצ'בסקי'‪,‬‬

                                                        ‫דברים שבעל פה‪ ,‬ב‪ ,‬עמ' קפד–קפה‪.‬‬
‫את הסתירות הללו ניסה ביאליק ליישב בהרצאתו 'על השניות בישראל'‪ ,‬שנשא בברלין‬

           ‫ב‪ .1922-‬ראו ביאליק‪' ,‬על "השניות בישראל"'‪ ,‬דברים שבעל פה‪ ,‬א‪ ,‬עמ' לט–מה‪.‬‬
                                           ‫אחד העם‪' ,‬לא זה הדרך'‪ ,‬הנ"ל‪ ,‬כל כתבי‪ ,‬עמ' יב‪.‬‬
   93   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103