Page 101 - مجلة تنوير - العدد الرابع
P. 101
لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا المجلس الأعلى للثقافة
رولـز ،البـاب ،مجلـة فصليـة محكمـة تعنـي بالديـن والسياسـة مـكاوي ،م ارجعـة د .عبـد الرحمـن بـدوى ،الهيئـة المصريـة العامـة
والأخـاق ،تصـدر عـن مؤسسـة مؤمنـون بـا حـدود للد ارسـات للكتـاب ،1980 ،ص .8
والأبحـاث ،السـنة الأولـى ،عـدد ( ،2014 ،)1ص .27 43. Fundamental Principles of Jurisprudence as
the Science of Right, translated from German
54.جون رولز ،نظرية في العدالة ،ص . 39 by W. Hastie. B.D, Edinburgh, T.&T Clark,
38 George Street. 1887, 45.
55.جون رولز ،العدالة كإنصاف ،ص .148
ُ -ينظـر أي ًضـا إلـى :د .عبـد الرحمـن بـدوي ،إمانويـل كنـت فلسـفة
56.عـادل صابـر ارضـي ،الفكـر الليب ارلـي السياسـي المعاصـر (جـون القانـون والسياسـة ،وكالـة المطبوعـات ،الكويـت ،1979 ،ص .26
رولـز نموذ ًجـا) ،ص .101
44.جـون رولـز ،قانـون الشـعوب وعـود إلـى فكـرة العقـل العـام ،ترجمـة
57.جون رولز ،العدالة كإنصاف ،ص .149 محمـد خليـل ،المشـروع القومـي للترجمـة ،عـدد (،2007 ،)1074
58.جون رولز ،نظرية في العدالة ،ص .94 ص .20
59.إمانويل كانت ،تأسيس ميتافيزيقا الأخلاق ،ص .49 45.كانـت ،مشـروع للسـام الدائـم ،ترجمـة د .عثمـان أميـن ،مكتبـة
الأنجلـو المصريـة ،القاهـرة ،1952 ،ص .51
60.أنطونـي دي كرسـبني ،وكينيـث مينـوج ،أعـام الفلسـفة السياسـية
المعاصـرة ،ص .147 46.جون رولز ،نظرية في العدالة ،ص .38
ُ61.ي ّعـُد «مفهـوم الحـق» مـن أكثـر الألفـاظ شـيو ًعا وتـداولاً فـي حياتنـا 47.المرجع السابق ،ص .30 - 29
اليومية ،فالحق يأخذ معن ًى وجودًيا أو أنطولوجًيا عندما ُيسـتخدم
للدلالـة علـى «نصيـب الـذات» فـي شـيء مـا أو حقهـا الطبيعـي 48.بومديـن بوزيـد ،فلسـفة العدالـة فـي عصـر العولمـة ،الـدار العربيـة
فـي امتلاكـه والاسـتفادة منـه .كمـا يحمـل الحـق معنـى الحقيقـة للعلـوم ناشـرون ،الج ازئـر ،2009 ،ص .146
والصـواب فـي سـياق دلالتـه المعرفيـة أو المنطقيـة ،ويـ اردف
بذلـك اليقيـن أو المعرفـة الحقـة .ومـن أبـرز المعانـي التـي يحتـوي -أي ًضا :عادل صابر ارضي ،الفكر الليب ارلي السياسي المعاصر
عليهـا مفهـوم الحـق دلالتـه علـى مجمـوع القوانيـن التـي تنظـم (جون رولز نموذ ُجا) ،مجلة الفلسـفة ،العدد العاشـر ،2013 ،ص
العلاقـات بيـن أفـ ارد مجتمـع معيـن ،حيـث يصبـح م اردًفـا لمنظومـة
التشـريعات التـي يلـزم الأفـ ارد بالامتثـال لهـا .غيـر أن الحـق يتحـدد .95
أي ًضـا فيمـا يسـعى الإنسـان إلـى تحقيقـه مـن قيـم عليـا تتجـاوز
مـا هـو مسـطر فـي القوانيـن المدنيـة ،فيغـدو مثـاً أعلـى يعكـس 49.جـون رولـز ،العدالـة كإنصـاف :إعـادة صياغـة ،ترجمـة د .حيـدر
حـاج اسـماعيل ،م ارجعـة ربيـع شـلهوب ،المنظمـة العربيـة للترجمـة،
الطمـوح الإنسـاني المثالـي نحـو الأفضـل.
بيـروت -لبنـان ،2009 ،ص .90
ُ -ينظر إلى :مجزوءة السياسة :مفهومي الحق والعدالة
www.philomaghreb.com//http:- Immanuel Kant, The 50.جون رولز ،نظرية في العدالة ،ص .34
- .philosophy of Law, 44
أي ًضـا :د .عبـد الرحمـن بـدوي ،إمانويـل كنـت فلسـفة القانـون والسياسـة، 51.جون رولز ،العدالة كإنصاف ،ص .92
ص .26 - 25 -أي ًضاThomas Pogge, John Rowels: His Life - :
and Theory of Justice, trans by Michelle Kosch,
.Immanuel Kant, The philosophy of Law , 45 - 62.
ُينظـر أي ًضـا إلـى :إمانويـل كانـت ،تأسـيس ميتافيزيقـا الأخـاق، .oxford University press, 2007, p. 83
ص .30 52.جون رولز ،العدالة كإنصاف ،ص .106 - 105
63.إمانويل كانت ،تأسيس ميتافيزيقا الأخلاق ،ص .79 53.بومدين بوزيد ،فلسفة العدالة في عصر العولمة ،ص .142
-أي ًضـا :فهمـي جدعـان ،الليب ارليـة السياسـية فـي فلسـفة جـون
101