Page 86 - مجلة تنوير - العدد الرابع

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا‬ ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

‫الإنسـان‪ ،‬كمـا صـدرت عـدة مواثيـق تدعـم هـذا الاهتمـام مجموعـة مـن التنظيمـات الطوعيـة التـي تنشـأ بـالإ اردة‬

‫مثـل‪ :‬الميثـاق العربـي لحقـوق الإنسـان وميثـاق حقـوق الحـرة لأعضائهـا‪ ،‬والتـي لا تهـدف إلـى تحقيـق الربـح‬

‫الطفـل العربـي وإعـان حقـوق الإنسـان فـي الإسـام عنـد ممارسـة نشـاطها؛ لذلـك فـإن د ارسـة الآثـار التـي‬

‫وعهـد حقـوق الطفـل فـي الإسـام ومواثيـق أخـرى‪ ،‬وقـد تركتهـا مؤسسـات المجتمـع المدنـي علـى مياديـن حقـوق‬

‫أصـدرت المنظمـة الإسـامية للتربيـة والعلـوم والثقافـة – الإنسـان جـاءت نتيجـة لاعتبـا ارت عـدة‪ ،‬وأصبحـت‬

‫إيسيسـكو مـن جهتهـا مجموعـة مـن الكتـب والد ارسـات تحتـم علـى الباحثيـن إعـادة النظـر فـي المكانـة التـي‬

‫حـول حقـوق الإنسـان فـي الإسـام التـي تركـز علـى تحتلهـا تلـك المؤسسـات فـي التعامـل مـع ملفـات مهمـة‬

‫مـدى توافـق الشـريعة الإسـامية مـع التشـريعات الدوليـة مثـل ملـف حقـوق الإنسـان‪ ،‬وهنـاك ت ازيـد فـي عـدد هـذه‬

‫المعنيـة بحقـوق الإنسـان بصفـة عامـة‪ ،‬وبحقـوق المـ أرة المؤسسـات وهنـاك تنـوع فـي مياديـن العمـل التـي تقـوم‬

‫بهـا‪ ،‬كذلـك سـجلت مؤسسـات المجتمـع المدنـي تطـوًار‬ ‫والطفـل والأقليـات واللاجئيـن بصفـة خاصـة‪ ،‬كمـا أن‬
‫ملموًسـا علـى صعيـد العلاقـات الدوليـة التـي أقامتهـا مـع‬ ‫المنظمـة معنيـة بتطويـر منظومـة حقـوق الإنسـان مـن‬
‫خـال اتفاقيـات التعـاون التـي تجمعهـا مـع العديـد مـن‬
‫العديـد مـن المؤسسـات الدوليـة المؤثـرة(‪.)21‬‬

‫لقد أصبح دور المجتمع المدني أو المؤسسات غير‬ ‫الهيئـات الدوليـة ووكالات الأمـم المتحـدة المتخصصـة‬
‫الحكوميـة – إن صـح التعبيـر – فـي تعزيـز حقـوق‬ ‫فـي مجـال حقـوق الإنسـان؛ للتعريـف بوجهـة النظـر‬
‫الإنسـان علـى الصعيـد الدولـي والإقليمـي والوطنـي‪،‬‬ ‫الإسـامية مـن خـال الأنشـطة ذات الصلـة التـي‬
‫موضـع اعتـ ارف المجتمـع الدولـي علـى نطـاق واسـع؛‬
‫تنفذه ـا(‪.)20‬‬

‫حيـث تسـاهم بشـكل ملمـوس فـي برنامـج الأمـم المتحـدة‬ ‫حقوق الإنسان والمجتمع المدني‬

‫لحقـوق الإنسـان‪ ،‬كمـا أنهـا تشـارك بفاعليـة فـي مؤتمـ ارت‬ ‫تطـوَر الاهتمـاُم بحقـوق الإنسـان فـي الفتـرة التـي‬
‫رئيسـة فـي مجـال حقـوق الإنسـان‪ ،‬وتعتبـر مصـدًار فريـًدا‬ ‫أعقبـت الحـرب العالميـة الثانيـة‪ ،‬وأصبـح – بعـد أقـل‬
‫للمعلومـات‪ ،‬وقـد سـاعدت هـذه المؤسسـات فـي تحديـد‬ ‫مـن نصـف قـرن – ذا تأثيـر عميـق فـي الممارسـة وفـي‬
‫المعاييـر الدوليـة الجديـدة وصياغتهـا‪ ،‬وتسـعى للحصـول‬ ‫النظريـة علـى حـد سـواء‪ ،‬كمـا شـَّكل جـزًءا لا يتجـ أز‬
‫علـى تعويضـات لضحايـا انتهـاكات حقـوق الإنسـان‪،‬‬ ‫مـن المجـال المعرفـي والقانونـي والسياسـي والأخلاقـي‬
‫كمـا تلعـب دوًار مه ًّمـا فـي تعزيـز التربيـة علـى حقـوق‬
‫الإنسـان؛ وخصو ًصـا علـى المسـتوى غيـر الرسـمي‪ ،‬وقـد‬ ‫والاجتماعـي والفلسـفي‪ ،‬لقـد أصبـح مجـا ُل حقـوق‬
‫اعتـرف المؤتمـر العالمـي لحقـوق الإنسـان عـام ‪1993‬‬ ‫الإنسـان جـزًءا مـن الوعـي المعاصـر‪ ،‬وإطـاًار لـكل‬
‫بأهميـة دور منظمـات المجتمـع المدنـي فـي تعزيـز‬ ‫المجـالات الإنسـانية ومحـوًار لد ارسـات إنسـانية شـتى‪،‬‬
‫مختلـف حقـوق الإنسـان والأنشـطة الإنسـانية علـى‬ ‫وخطاًبـا عالمًّيـا تتصـارع حولـه السياسـات الدوليـة‬
‫المسـتويات الوطنيـة والإقليميـة والدوليـة‪ ،‬وعّبـَر المؤتمـر‬ ‫وتتنـازع‪ ،‬وموضو ًعـا للتفاعـل والتواصـل بيـن مختلـف‬
‫– بشكل خاص – عن تقديره لمساهمة هذه المؤسسات‬ ‫الثقافـات والحضـا ارت والمجتمعـات‪ ،‬وإذا كان للدولـة‬
‫فـي زيـادة الوعـي العـام بقضايـا حقـوق الإنسـان‪ ،‬والحـق‬
‫فـي التعليـم والتدريـب والبحـث فـي هـذا المجـال؛ وعمليـة‬ ‫دور بارز في حماية حقوق الإنسان من خلال أجهزتها‬

‫المختلفـة‪ ،‬فـإن لمؤسسـات المجتمـع المدنـي دوًار لا يقـل‬
‫أهميـة عـن الـدور الـذي تمارسـه الحكومـات بوصفهـا‬

‫‪86‬‬