Page 296 - Buku Menyikapi Wajah Minangkabau

kesejahteraan rakyat dan Raja lbadat di lapangan Agama.

Beliau bertiga ini dinamakan Rajo Tigo Selo.

Awal nama pengawal Istana adalah “Selamat”,
lengkapnya Salamaik Panjang Gombak. Lidah Minang

menyebut selamat dengan salamaik. Selamat adalah kosa kata
bahasa Arab dari “salamat” Artinya, nama itu menunjukkan

bahwa orang yang memakainya beragama islam.

Dengan hadirnya dua Ulama berpengaruh di
pemerintahan, sangatlah tidak mungkin beliau-beliau

menutup mata atas kejadian maksiat itu. Berat dugaan, dengan

keprihatinan melihat Raja yang belum juga punya anak, maka
Tuan Kadhi di Padang Gantiang dan Raja lbadat di Sumpu

Kudus bersepakat menikahkan Bundo Kandung dengan
Selamat Panjang Gombak. Pemikiran ini timbul melalui

pertimbangan kemanusiaan dan Agama. Hanya saja

perkawinan ini sengaja disembunyikan. demi menyelamatkan
martabat dan harga diri Bundo Kandung. Bahwa Raja punya

suami orang yang tidak sederajat. Memalukan! Namun beliau

berdua bertanggung jawab atas hukum Syarak dan Adat.
Alasan Syarak : Usul fikih. Menghindari

kemudharatan lebih didahulukan dari mengambil manfaat.

Alasan Adat : Bunyi pepatah: Maminteh sabalun
hanyuik, malantai sabalun luluih mancari sabalun hilang.

Para pembaca yang budiman tentu saja bagi pihak yang

meyakini telah terjadi kecelakaan dalam Istana, bukanlah
hendak mengungkit-ungkit aib orang yang sudah meninggal.

Itu tidak elok, itu Dosa. Seandainya memang terjadi, itu adalah

urusan antara makhluk dengan Khalik. Kita ambil saja
i’tibarnya untuk diri.

Sebaliknya pihak yang membantah bukanlah menaikkan

benang basah untuk membela sebuah kejahatan, tapi murni

Menyingkap Wajah 267
Minangkabau

Paparan Adat dan
Budaya