Page 133 - Was will Gott_Neat

Erkenne den Unterschied, dass es hier nicht um
das Wasser geht, sondern dass hier etwas Edleres dazu
kommt; denn Gott legt selbst seine Ehre da hinein und
umhüllt es mit seiner Kraft und Macht. Darum ist es
nicht nur einfaches Wasser, sondern ein göttliches,
himmlisches, heiliges und seliges Wasser, und wie man
es noch loben kann, alles um des Wortes willen, welches
ein himmlisches, heiliges Wort ist, das niemand genug
preisen kann; denn es hat und vermag alles, was Gottes
ist, daher hat es auch sein Wesen, dass es ein Sakrament
heißt. Das ist, wenn das Wort zum Element oder na-
türlichen Wesen kommt, so wird ein Sakrament daraus,
das ist ein heiliges, göttliches Ding und Zeichen.
Darum lehren wir, man soll die Sakramente und
alle äußerlichen Dinge, die Gott anordnet und einsetzt,
nicht nach dem äußeren Anschein ansehen, wie man
die Schalen von der Nuss ansieht, sondern, wie Got-
tes Wort darin eingeschlossen ist. Wir reden ja auch
vom Vater- und Mutterstand und weltlicher Obrigkeit;
wenn man sie ansieht, wie sie Nasen, Augen, Haut und
Haar, Fleisch und Bein haben, so sehen sie aus wie Tür-
ken oder Heiden und möchte auch jetzt jemand sagen:
Warum sollte ich mehr von diesen halten als von an-
dern? Weil aber das Gebot dazukommt: Du sollst Vater
und Mutter ehren, so sehe ich einen andern Mann, ge-
schmückt und bekleidet mit der Majestät und Herrlich-
keit Gottes. Das Gebot (sage ich) ist die goldene Kette,
die er am Hals trägt, ja die Krone auf seinem Haupt, die
mir zeigt, wie und warum man dies Fleisch und Blut eh-
ren soll. Und noch mehr sollst du die Taufe ehren und
herrlich halten um des Wortes willen, die er beide, in
Worten und Werken, geehrt hat und mit himmlischen
Wundern bestätigt hat. Denn meinst du, dass es ein
Scherz war, als sich Christus taufen ließ, der Himmel

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