Page 188 - Hauser

Rococó, clasicismo y romanticismo

nalidad por el que se guiaban las clases progresistas. Pero todo esto

A
cambió con las consecuencias de la Revolución. Esta les hizo res­

ponsables tan pronto de haber ido demasiado lejos como de haber­

se quedado demasiado atrás con respecto a las innovaciones, y no

pudieron mantener su prestigio en aquel período de estancamien­

to y eclipse de las mentes. Tampoco disfrutaron de la satisfacción

de los «filósofos» del siglo XVIII, cuando estuvieron de acuerdo

con la reacción y la sirvieron lealmente. La mayoría de ellos se vie­

ron condenados a carecer en absoluto de influencia y se sintieron

completamente superfiuos. Se refugiaron en el pasado, que convir­

tieron en el lugar donde se cumplían todos sus deseos y todos sus

sueños, y excluyeron de él toda tensión entre idea y realidad, yo y

mundo, individuo y sociedad.

«El romanticismo tiene sus raíces en el tormento del mundo,

y así se encontrará un pueblo tanto más romántico y elegiaco cuan­

to más aciagas sean sus condiciones», dice un crítico liberal del ro­

manticismo alemán t79. Los alemanes eran probablemente el pueblo

más desgraciado de Europa; sin embargo, inmediatamente después

de la Revolución ningún pueblo de Europa -o al menos la intelec­

tualidad de ningún pueblo- se sintió ya cómodo y seguro en su

propio país. El sentimiento de la carencia de patria y de la soledad

se convierte en la experiencia definitiva de la nueva generación;

toda su concepción del mundo era dependiente de ello y siguió

siéndolo. Este sentimiento asumió innumerables formas y encontró

expresión en una serie de intentos de fuga de los que el volverse al

pasado fue sólo el más característico. La fuga hacia la utopía y los

cuentos, hacia lo inconsciente y lo fantástico, hacia lo lúgubre y lo

secreto, hacia la niñez y la naturaleza, hacia el sueño y la locura, era

una mera forma encubierta y más o menos sublimada del mismo

sentimiento, del mismo anhelo de irresponsabilidad e impasibili­

dad, un intento de huida de aquel caos y aquella anarquía contra

los que el clasicismo de los siglos XVII y XVIII luchó tan pronto

con furia y recelo como con gracia y agudeza, pero siempre con la

misma decisión. El clasicismo se sintió señor de la realidad; había

179 Arnold Ruge, Die wahre Romantik, en Ges. Schriften, III, pág. 134, cit. por Cari

Schmitc, Politische Romantik, 1925, 2.* ed., pág. 35.

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