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Rococó, clasicismo y romanticismo

el público literario; una gran parte de los lectores apoyan el ro­

manticismo, y, por cierto, con un apasionamiento desconocido has­

ta ahora.

El éxito de El genio del cristianismo, de Chateaubriand, no tenía

precedentes en una obra de su género, pero nunca, ni antes ni des­

pués, una pequeña colección de poemas líricos ha sido recibida con

entusiasmo semejante al que provocó Meditaciones poéticas, de Lamar­

tine. Después del largo estancamiento de la literatura comienza

ahora una era animada y extremadamente productiva, rica en ta­

lentos no ordinarios y en obras de éxito. Es verdad que el público

lector no es muy amplio, pero es un público con un interés apasio­

nado por la literatura, entusiasmado y agradecido l9\ Se compran

relativamente muchos libros, la prensa sigue los acontecimientos

literarios con la mayor atención, los salones se abren de nuevo y fes­

tejan a los héroes intelectuales del día. Como consecuencia de la re­

lativa libertad, se realiza una desintegración de los afanes literarios,

y la cultura uniforme del grand siecle retrocede paulatinamente a

una lejanía mítica. Ciertamente, había ya en el siglo XVII una lu­

cha entre los «antiguos» y los «modernos», un antagonismo entre

la tendencia académica de Le Brun y la concepción pictórica del

arte propia de sus adversarios, y en el siglo XVIII existía un con­

traste más agudo todavía entre el rococó cortesano y el prerroman-

ticismo burgués; pero durante todo el anden régime predominó un

gusto artístico uniforme en lo esencial, una ortodoxia cuyos adver­

sarios habían sido considerados siempre como disidentes y secesio­

nistas. No había, en una palabra, auténtica rivalidad de tendencias

artísticas. Ahora, por el contrario, existen dos grupos igualmente

fuertes, o que al menos disfrutan del mismo prestigio. Ninguna de

las dos tendencias en competencia posee un carácter autoritario ni

domina de manera exclusiva o preponderante la élite intelectual, e

incluso después de la victoria del romanticismo no hay un «gusto

romántico» tipo en el sentido en que había habido un gusto clasi­

cista normativo. Nadie evita su influencia, pero no todo el mundo

lo reconoce como perfecto, y, además, comienza una lucha contra

m A. Thibaudet, op. tit.f pág. 107.

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