Page 207 - Hauser

Historia social de la literatura y el arte

unos de otros, más interesante que ia adaptación mutua. A pesar de

todo, el romanticismo, tanto en Francia como en Alemania, está ca­

racterizado por una profunda concepción de comunidad y una fuer­

ce tendencia al colectivismo. Los románticos pasan su vida en un

común filosofar, escribir, criticar y discutir, y encuentran el senti­

do más profundo de la vida en las relaciones de amor y amistad;

fundan revistas, publican anuarios y antologías, dan lecturas y cur­

sos, hacen propaganda de sí y de otros, y buscan, en una palabra, la

unión, aunque este afán por la simbiosis no es más que el reverso

de su individualismo y la compensación de su soledad y su desa­

rraigo.

La cristalización del romanticismo francés en un grupo uni­

forme se realiza al mismo tiempo que la vuelta de la opinión pú­

blica hacia el liberalismo. Hacia 1824, ei Giobe comienza a sonar

con nuevas notas, y ésta es también la fecha de las primeras reu­

niones reguladas en el Arsenal. Es cierto que los románticos más

conocidos, sobre todo Lamartine y Hugo, son todavía partidarios

del trono y la corona, pero el romanticismo, finalmente, deja de

ser clerical y monárquico. El cambio auténtico no ocurre hasta

1827, cuando Victor Hugo escribe ei famoso prólogo a su Crom-

well y expone, palmaria y claramente, su postulado de que el ro­

manticismo es el liberalismo de la literatura. Este año se pueden

ver también en el Salón los cuadros de los pintores románticos re­

levantes por primera vez en gran número; junto a doce pinturas

de Delacroix, se exhibían obras representativas de Devéria y Bou-

langer. El público se enfrenta con un amplio y compacto movi­

miento que parece abarcar toda la vida intelectual y significar la

victoria definitiva del romanticismo. Este carácter universal co­

rresponde también a la composición del nuevo cénacle en torno a

Victor Hugo, que es considerado en lo sucesivo el maestro de la

escuela romántica. Los escritores Deschamps, Vigny, Sainte-Beu-

ve, Dumas, Musset y Balzac; los pintores Delacroix, Devéria y

Boulanger; ios grabadores Johannot, Gigoux, Nanteuil, y el es­

cultor David d ’Angers, se cuentan entre los huéspedes habituales

de la calle Notre-Dame-des-Champs. En este círculo lee Hugo en

1829 sus dramas Marión Delorme y Hernani. Es cierto que el gru­

208