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Rococó, clasicismo y romanticismo

de Ducis); 2, la comedie de moeurs en prose, esro es, la obra de costum­

bres que, como heredera del drama burgués, ocupa una posición

más modesta, pero que conserva todavía el prestigio suficiente como

para ser representada en los teatros más importantes (por ejemplo,

Le Mariage d’argent, de Scribe); 3, el árame en prose, es decir el drama

sentimental, que asimismo procede del drama burgués, pero que

está en un nivel de gusto más bajo que la comédie de moeurs (por ejem­

plo, L’Abbéet l’épée, de Bouilly); 4, la comédie historique, que ya no tra­

ta de los acontecimientos históricos y las personalidades como ejem­

plos a seguir, sino como curiosidades, y trata de dar más una revista

de escenas sensacionales que un proceso dramático uniforme; los

ejemplos son numerosos y variados: desde Cromwell, de Mérimée,

hasta Barricades, de Vitet, abarcan todos los intentos a los que Hen-

ri III, de Dumas, debe su origen; 5, el vaudeville, o sea la comedia

musical o, más propiamente, la comedia con canciones intercaladas,

en la que están los antecedentes más directos de la opereta; en esta

categoría deben contarse la mayor parte de las obras de Scribe y sus

colaboradores; 6, el mélodrame, una forma híbrida que tiene en co­

mún con el vaudeville sus accesorios musicales, y con los otros géne­

ros más bajos, principalmente con el drama sentimental y con la co­

media histórica, su acción seria y frecuentemente trágica.

La enorme producción en los géneros populares, especialmen­

te en los dos citados en último término y el paulatino despla2a-

miento del drama literario, más exigente -aparte de la circunstan­

cia de que la Revolución abriera los teatros a las amplias masas y

de que en lo sucesivo el éxito de las obras representadas dependie­

ra de estas masas-, se explican sobre todo por la influencia del empleo

de la censura en la formación del repertorio. La censura de Napo­

león y de la Restauración prohibía que se describieran y discutie­

ran en el drama literario elevado las cuestiones del día y las cos­

tumbres de las clases dominantes. La farsa, la comedia musical y el

melodrama disfrutaban, por el contrario, de mayor libertad, por­

que se los tomaba menos en serio y no merecía la pena molestarse

por ellos. La descripción desconsiderada de las costumbres y las cir-

i unstancias, que era inadmisible en la Comédie Frangaise, no en­

contraba en los teatros de los bulevares obstáculo alguno; en esto

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