Page 264 - Hauser

Naturalismo e impresionismo

rriente dominante ya no es el l’art pour l’art de Théophile Gautier y

Gérard de Nerval. Ya no se es romántico en el sentido antiguo, aje­

no al mundo, místico y mixtificador. El romanticismo continúa

existiendo, pero transformado y reinterpretado. La tendencia anti­

clerical y antiiegitimista, que podía ser advertida ya a finales de la

Restauración, se convierte en una filosofía revolucionaria. La mayo­

ría de los románticos se desprenden del «arte puro» y se pasan a las

filas de Saint-Simon y Fourier 22. Las personalidades dirigentes

-H ugo, Lamartine, George Sand- hacen profesión de un activismo

artístico y se ponen al servicio del arte «popular» exigido por los so­

cialistas. El pueblo ha triunfado, y ahora se trata de dar expresión

también en el arte al cambio revolucionario. No sólo George Sand

y Eugéne Sue se vuelven socialistas; no sólo Lamartine y Hugo se

entusiasman con el pueblo; también escritores como Scribe, Du­

mas, Musset, Mérimée y Balzac coquetean con las ideas socialis­

tas 23. Sin embargo, este coqueteo termina pronto; pues así como la

Monarquía de Julio se aparta de los objetivos democráticos de

la Revolución y se convierte en un régimen de burguesía conserva­

dora, así también los románticos se desprenden del socialismo y re­

toman a su concepción artística anterior, aunque modificándola. Fi­

nalmente, no queda ni un solo poeta importante fiel al ideal

socialista, y por el momento parece perdida la causa del «arte po­

pular». En el arte romántico se opera un apaciguamiento interno; se

vuelve más burgués y más disciplinado. Bajo la dirección de La­

martine, Hugo, Vigny y Musset surge, por una parte, un romanti-

cjsmo conservador y académico, y, por otra, un romanticismo de sa­

lón elegante. Es vencida la violenta y poderosa rebelión de los

pri meros tiempos, y la burguesía acepta entusiasmada este román-

t icismo en parte sujeto a restricciones académicas y al mismo tiem­

po casi «clásico» en su visón, y en parte fundido con el dandismo

de los discípulos de Byron 24. Sainte-Beuve, Villemain y Buloz son

las máximas autoridades, y el Journal des Débats y la Revue des Deux

22 H. J. Hunt, Le socialisme et le romantisme en France, 1935, págs. 195» 340.

Ibid, págs. 203 sígs.; A lbert Cassagne, La Théorie de l'art pour l ’art en France,

1006, págs. 61-71.

24 Cf. Edmond Es té ve, Byron et le romantismefranjáis, 1907, pág. 228.

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