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Rococó, clasicismo y romanticismo
psicología; explica, analiza y comenta sin descanso la actitud espi
ritual de sus personajes. Toda manifestación vital es para él motivo
de consideraciones psicológicas, y no perdona ocasión de desnudar
a sus personajes. La psicología de Marivaux y sus contemporáneos,
sobre todo Prévost, es mucho más rica, más sutil y más personal de
lo que lo era la psicología del siglo XVII; los caracteres pierden en
estos autores mucha de su antigua estereotipación, se vuelven más
complicados, más contradictorios, y hacen aparecer la pintura
de caracteres de la literatura clásica un poco esquemática a pesar de
toda su agudeza. El mismo Lesage nos da todavía casi exclusiva
mente tipos, gente excéntrica y caricaturas; hasta Marivaux y Pré
vost no tenemos ante nosotros auténticos retratos con perfiles des
dibujados y con los colores borrosos y amortiguados de la vida. En
resumen, si hay una línea que separe la novela moderna de la anti
gua, esa línea pasa por aquí. De ahora en adelante la novela es his
toria espiritual, análisis psicológico, autoaclaración; hasta aquí era
la representación de acontecimientos externos y de procesos aními
cos tal como se reflejaban en acciones concretas.
Naturalmente, Marivaux y Prévost se mueven también toda
vía dentro de los límites de la psicología analítica y racionalista del
siglo XVII, y están propiamente más cerca de Racine y La Roche-
foucauld que de los grandes novelistas del siglo XIX. Ellos aún,
como los moralistas y dramaturgos de la época clásica, descompo
nen los personajes en sus ingredientes y los desarrollan a partir de
un principio psicológico abstracto en lugar de desarrollarlos a par
tir de la totalidad de la vida en que se encuentran. El paso decisi
vo hacia esta psicología impresionista indirectamente descriptiva,
desdibujadamente pictórica, no se dará hasta el siglo XIX, creán
dose con ello un concepto de la verosimilitud psicológica que deja
anticuada toda la literatura anterior. Con todo, lo que aparece como
moderno en los escritores del siglo XVIII es la desheroización y la
humanización de sus héroes. Acortan su talla y los acercan más a
nosotros; en esto consiste el progreso esencial del naturalismo
psicológico desde la descripción del amor en Racine. Prévost mues
tra ya el reverso de las grandes pasiones, sobre rodo la humillante
y vergonzosa situación del enamoramiento para un hombre. El
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