Page 474 - Hauser

Naturalismo e impresionismo

consciente. Pensaran Lo que quisieran Nietzsche y Freud de Marx,

cuando ellos esraban desarrollando sus doctrinas seguían en sus de­

velaciones la misma técnica de análisis que se había puesto en uso

con el materialismo histórico. También Marx asegura que la

conciencia de los hombres escá desfigurada y corrompida, y que és­

tos ven el mundo desde una perspectiva falsa. El concepto de «ra­

cionalización» en el psicoanálisis corresponde exactamente a lo que

Marx y Engels entienden por formación de la ideología y «falsa

conciencia». Engels 2(yi y Jones 265 definen ambos conceptos en el

mismo sentido. Los hombres no sóio actúan, sino que motivan y

justifican sus acciones de acuerdo con su especial situación, deter­

minada sociológica y psicológicamente. Marx es el primero en se­

ñalar que ellos, empujados por sus intereses de clase, no sólo co­

meten equivocaciones, falsificaciones y mixtificaciones, sino que

toda su ideología, toda su imagen del mundo es equivocada y fal­

sa, y que no pueden ver ni juzgar la realidad más que de acuerdo

con aquellas premisas contenidas en el hecho de sus circunstancias

económicas y sociales. La doctrina en la que basa toda su filosofía

de la historia consiste en que en una sociedad diferenciada y divi­

dida por distinciones de clase es imposible de antemano el pensar

correcto 266. El reconocimiento de que se trata principalmente de

una cuestión de autoengaño y de que el individuo aislado no es

siempre consciente ni mucho menos de los motivos de sus actos,

tuvo una significación fundamental para el desarrollo ulterior de la

psicología.

Pero el materialismo histórico, con su técnica de desen­

mascaramiento, era él mismo un producto de aquella concepción

capitalista-burguesa del mundo cuyo fondo quería revelar Marx.

Antes de que la economía hubiera alcanzado su primacía en la

conciencia del hombre occidental, hubiera sido inconcebible seme­

jante teoría. La experiencia decisiva del período posromántico fue

2(A Carta a Mehring de 14 de julio de 1893; Marx-Engels, Correspondenee, 1934,

págs. 511 sig.

2íS$ Ernest jones, Rationalism in Every Day Life, leído en el Primer Congreso Inter­

nacional de Psicoanálisis, 1908. En Papers on Psycho-Analysis, 1913.

266 Karl Mannheim, Ideology and Utopia, 1936, págs. 61 sig.

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