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Naturalismo e  impresionismo







                   consciente.  Pensaran  Lo que quisieran Nietzsche y Freud  de Marx,


                   cuando ellos esraban desarrollando sus doctrinas seguían en sus de­



                   velaciones  la misma técnica de análisis que  se  había puesto  en uso


                   con  el  materialismo  histórico.  También  Marx  asegura  que  la


                   conciencia de los hombres escá desfigurada y corrompida, y que és­



                   tos ven el  mundo desde una perspectiva falsa.  El concepto de  «ra­


                   cionalización»  en el psicoanálisis corresponde exactamente a lo que


                   Marx  y  Engels  entienden  por  formación  de  la  ideología  y  «falsa


                   conciencia».  Engels 2(yi  y Jones 265  definen  ambos  conceptos  en  el



                   mismo  sentido.  Los  hombres  no  sóio  actúan,  sino  que  motivan  y


                   justifican  sus acciones de acuerdo  con su especial  situación,  deter­


                   minada sociológica y psicológicamente.  Marx es  el  primero  en  se­



                   ñalar  que  ellos,  empujados  por  sus  intereses  de  clase,  no  sólo  co­


                   meten  equivocaciones,  falsificaciones  y  mixtificaciones,  sino  que


                   toda su  ideología,  toda su imagen del  mundo es  equivocada y fal­


                   sa,  y  que  no  pueden ver  ni  juzgar  la  realidad  más  que  de  acuerdo



                   con aquellas premisas contenidas  en el hecho de sus circunstancias


                   económicas  y  sociales.  La doctrina  en  la que  basa  toda  su  filosofía


                   de  la  historia consiste  en que en  una sociedad  diferenciada y  divi­



                   dida  por  distinciones  de  clase  es  imposible  de  antemano el  pensar


                   correcto 266.  El  reconocimiento  de  que  se  trata  principalmente  de


                   una  cuestión  de  autoengaño  y  de  que  el  individuo  aislado  no  es


                   siempre  consciente  ni  mucho  menos  de  los  motivos  de  sus  actos,



                   tuvo una significación fundamental para el desarrollo ulterior de la


                   psicología.


                             Pero  el  materialismo  histórico,  con  su  técnica  de  desen­


                   mascaramiento,  era  él  mismo  un  producto  de  aquella  concepción



                   capitalista-burguesa  del  mundo  cuyo  fondo  quería  revelar  Marx.


                   Antes  de  que  la  economía  hubiera  alcanzado  su  primacía  en  la


                   conciencia del hombre occidental, hubiera sido inconcebible seme­



                   jante  teoría.  La experiencia decisiva  del  período posromántico  fue







                             2(A  Carta a  Mehring  de  14  de  julio  de  1893;  Marx-Engels,  Correspondenee,  1934,

                   págs.  511  sig.

                             2íS$  Ernest jones,  Rationalism in Every Day Life,  leído en el  Primer Congreso Inter­

                   nacional  de Psicoanálisis,  1908.  En  Papers on Psycho-Analysis,  1913.


                              266  Karl Mannheim, Ideology and Utopia,  1936, págs.  61  sig.





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