Page 495 - Hauser

Historia social de la literatura y el arte

consciente» 21. Acaso no quiso decir sino: «Yo no estoy interesado

en su paranoia simulada, sino en el método de su simulación.»

La experiencia básica de los surrealistas consiste en el descu­

brim iento de una «segunda realidad, que, aunque está inseparable­

mente fundida con la realidad ordinaria y empírica, es, sin embar­

go, tan diferente de ella que sólo podemos hacer aserciones

negativas sobre ella y referirnos a los vanos y huecos en nuestra ex­

periencia como prueba de que existe. En ninguna parte se expresa

este dualismo de modo más agudo que en las obras de Kafka y Joy-

ce, pues aunque ellos mismos no tienen nada que ver con el surrea­

lismo como doctrina, son surrealistas en el sentido más amplio,

como la mayoría de los artistas progresistas del siglo. Es también

esta vivencia de la doble cara de la existencia, que reside en dos es­

feras diferentes, la que asegura a los surrealistas la peculiaridad de

los sueños y les induce a reconocer en la realidad mezclada con ellos

su propio ideal estilístico. El sueño se convierte en paradigma de

toda imagen del mundo, en el cual realidad e irrealidad, lógica y

fantasía, trivialidad y sublimación de la existencia forman una uni­

dad insoluble e inexplicable. El naturalismo meticuloso en los por­

menores y la arbitraria combinación de sus relaciones, que el su­

rrealismo copia del sueño, no sólo expresa el sentimiento de que

vivimos en dos niveles diferentes, en dos esferas diversas, sino tam­

bién de que estas dos regiones del ser se funden mutuamente tan

por completo que una no puede subordinarse22 ni oponerse a la otra

como su antítesis2Í,

El dualismo del ser no es por cierto una concepción nueva, y

la idea de la coinádentia oppositorum nos es completamente familiar

desde la filosofía de Nicolás de Cusa y Giordano Bruno, pero el do­

ble significado y la duplicidad de la existencia, la trampa y la se­

ducción para la inteligencia humana que están ocultas en cada uno

de los fenómenos de la realidad, nunca han sido experimentados

21 J. Th. Soby, Salvador Dalí, 1946 pág. 24.

22 Arvdré Bretón, Le surréalisme et la peinture, 1928; (ed. cast,, E l surrealismo y la pin­

tura); W bat is surrealism?, pág. 67.

23 André Bretón, Second manifesté du surréalisme, 1930; Maurice Nadeau, Histoire du

surréalisme, 1945, 2.a ed., pág. 176; (ed. cast., Historia del surrealismo),

496