Page 58 - Hauser

Rococó, clasicismo y romanticismo

es, al menos en parte, una consecuencia del número creciente de es­

critores, de su dependencia inmediata del mercado de libros y de

la competencia que han de sostener entre sí, lo mismo que el mo­

vimiento romántico, sobre todo como expresión del nuevo y enfá-

t ico sentido burgués de la vida, es el producto de una rivalidad es­

piritual y un medio en la lucha de la burguesía contra la

mentalidad de la aristocracia, clasicista y tendente a lo normativo

y a lo universalmente válido. Hasta ahora la clase media había pre-

icndido apropiarse del lenguaje artístico de las ciases superiores;

ahora, por el contrario, cuando se ha vuelto tan rica e influyente

que puede hacer una literatura propia, quiere oponer a estas clases

su propia peculiaridad y hablar su propio lenguaje, que, por pura

oposición al intelectualismo de la aristocracia, pasa a ser un len­

guaje de tonos sensibleros. La rebelión del sentimiento contra la

Frialdad de la inteligencia, lo mismo que la insurrección del «ge­

nio» contra la opresión de las reglas y las fórmulas, pertenecen a la

ideología de las ambiciosas y progresivas clases en su lucha contra

el espíritu del conservadurismo y de los convencionalismos. La

aparición de la moderna burguesía, lo mismo que la de los ?niniste-

riales en la Edad Media, está relacionada con un movimiento ro­

mántico; la redistribución de los poderes sociales conduce en am­

bos casos a la disolución de los lazos formales y hace madurar una

exacerbación de la sensibilidad.

El paso de la cultura intelectualista del clasicismo a la cultu­

ra emocional del romanticismo ha sido descrito frecuentemente

como un cambio de gusto en el que, como se ha dicho, encuentra

expresión el aburrimiento de los círculos distinguidos por el arte

refinado y decadente de la época. En contra de esta concepción se

ha señalado acertadamente que el mero deseo de novedades de­

sempeña un papel relativamente pequeño en el cambio de los esti­

los, y que cuanto más vieja y desarrollada está una tradición en el

gusto, tanto menos muestra de por sí inclinación a un cambio. Por

lo tanto, un nuevo estilo consigue imponerse con dificultad si no

se dirige a un público nuevo 61. La aristocracia del siglo XVIII hu­

61 L. L. Schücking, op. cit., págs. 62 sigs.

63