Page 40 - Los caminos de Virginia

el reflejo del hombre sobre los astros, tal como lo simboliza su visión de la huella humana

sobre la luna; el reflejo de la velocidad y el tiempo lineal simbolizado en “las vías rectas que

rasgan atroces carruajes”; de la urbe mostrada como “las noches ciegas de torres

luminosas”. Confiando en el método que ofrece Claud Howard con respecto a la

interpretación del monólogo dramático, en este caso el interlocutor de Nietzsche es él

mismo, es su propio reflejo que no puede distinguir entre las visiones de decadencia.

Interpreto el reflejo borroso de Nietzsche (que al mismo tiempo son todos los hombres)

como el reflejo del ocaso del hombre, como el desvanecimiento de lo humano y el

consecuente reemplazo de la técnica. Este poema torna prescindible la introducción que

generosamente el poeta ofrece al lector porque en él estarán contenidos los siguientes

poemas.

“Nietzsche” es el poema complementario de “Weimar 1900” y tiene como escenario el lecho
de muerte del filósofo. El personaje se está dirigiendo a un anónimo. Las dos primeras

estrofas hacen referencia a su tesis de la “muerte de Dios” y las dos restantes a su propia

muerte. Al referirse a la muerte del mundo trascendente lo hace sublimando esta realidad,

con imágenes oníricas: “Está muriendo un ángel sobre un glaciar blanquísimo./ Está

muriendo un barco lleno de ancianos en una colina del cielo,/ en un aire cargado de delfines

livianos y azules” (2010, 234). Las dos últimas estrofas contrastan con las anteriores, las

imágenes ya no son oníricas, aterrizan y adoptan un tono nostálgico. Los versos evocan su

pasado, los prostíbulos, su amor frustrado: Lou Salomé, y finalmente, su infancia. El hecho

de que en el momento de su muerte y de la muerte de Dios, Nietzsche mire en los ojos de

Lou Salomé belleza y esperanza, determinará a su vez las presencias que se oponen a la

decadencia moderna: el amor y la belleza, la naturaleza y el arte.

El tercer poema “Un anarquista” es una narración relatada por un personaje anónimo. Si

aceptamos la tesis de que ¿Con quién habla Virginia caminando hacia el agua? es un cuerpo

orgánico que respeta una narración y que pretende desfragmentar acontecimientos,

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