Page 207 - مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ
P. 207
702 4 00لمحل!! ا !ب!د التا ايا،
فإن الحسن كان بطلًا من أبطال التاريخ الإنسافي ناهيك عن التاريخ الإسلامي ،فهذا
الرجل تنازل عن إمبراطورية عظيمة تمتد من أذربيجان سمالا إلى الحبسة جنوبًا ،ومن
الصين سرقًا إلى المغرب غربًا ،وهذا لم يتكرر في تاريخ الإنسانية إلا مراتٍ نادرة كانت
جميعها من دون استثناء من قِبل ملوفي مسلمين ،أما الحسين رانًه!لنِهً فقد انخدع بالشيعة
الذين خانوه وقتلوه كما سنرى لاحقَا.
وهنا يتساءل المرء مجددا :لماذا يمجد الشيعة الحسين را!لتِهً دون أخيه الكبير
الحسن را!لنِهً ؟ ولماذا يتباكى الشيعة على مقتل الحسين ولا يتباكون أصلَا على مقتل أبيه
علي بن أبي طالب ؟ ولماذا يبني المثميعة "الحسينيات " ويقيمون الماتم الحسينية والشعائر
الحسينية ولا يقيمون الحسنات أو "العليات " على سبيل المثال ؟ ولماذا حدَّد الشيعة بقية
الأئمة الاثني عسر من نسل الحسين وتجاهلوا نسل الحسن على الرغم من كونهما
سقيقين من نفس الأب والأم ؟ ولماذا لم تجاهل الشيعة أبناء الحسن المشمول ب
"حديث الكساء" (الذي لا يحفظ الشيعة )؟! الإجابة عن كل هذه الأسئلة تتلخص في
نقطنين:
أولا :زوجة الحسين الفار!سية :بما أن دين الشيعة هو دين فارسي بامتياز فقد حدّد
علماء الشيعة بقية الأئمة الاثني عشر من نسل الحسين دون نسل أخيه ،بل حددوا نسل
الحسين أيضا من زوجته الفارسية دون زوجاته العربيات ،وبالمناسبة فإن زوجة الحسين
الفارسية هي (ساه زنان ) بنت كسرى (يزدجرد) التي سباها المسلمون في معركة "نهاوند"
الخالدة ،وبذلك يكون الأئمة من بعد الحسين فقط من نسل بنت ملك المجوس
(يزدجرد) الذي يعتقد المجوس بأن له دماءً مقدسة ! بل إن (حسين اللإسي) وهو من
أعظم علماء الشيعة أوضح في كتابه "النجم الثاقب في أحوال الإما! الحجة الغائب أ! ن
من أسماء المهدي المنتظر هو (خسرو مجوس ) ويعني بالعربية (مخلّص المجوس )،
وقد أورد كبير علماء الشيعة (المجلسي ) في كتابه "بحار الأنوار ج 53ص " 1 64 - 1 63
أن (يزدجرد بن شهريار) وقف أمام إيوانه بعد أن بلغه هزيمة الفرس في "القادسية " وقال
عنك وراجع إ ليك أنا أو رجل مودعًا إيوانه " :السلام عليك أيها الإيوان ! ها أنا منصرف
من ولدي لم يدن زمانه ولا ان أوانه لما .ولا يخفي الشيعة أن أول سيءٍ سيفعله (المهدي )
