Page 151 - رجال حول الرسول صلى الله عليه وسلم

‫‪ www.islamicbulletin.com‬رﺟﺎل ﺣﻮل اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬

‫وجھده المبذول وھو أمير مطاع‪ ..‬كجھده المبذول وھو جندي مطيع‪!..‬‬
‫ولقد ھيأ له ھذا الانتصار العظيم على النفس‪ ،‬كما ھيأه لغيره‪ ،‬طراز الخلفاء الذين ك انوا عل ى راس الأم ة‬

‫المسلمة والدولة المسلمة يوم ذاك‪..‬‬
‫أبو بكر وعمر‪..‬‬

‫اسمان لا يكاد يتح ّرك بھما لسان‪ ،‬حتى يخطر على البال كل معجز من فضائل الانسان‪ ،‬وعظمة الانسان‪..‬‬
‫وعلى الرغم من الو ّد الذي كان مفقودا أحيانا بين عمر وخالد‪ ،‬فان نزاھ ة عم ر وعدله‪،‬وورع ه وعظمت ه‬

‫الخارقة‪ ،‬لم تكن قط موضع تساؤول لدى خالد‪..‬‬
‫ومن ثم لم تكن قراراته موضع سك‪ ،‬لأن الضمير الذي يمليھا‪ ،‬قد بلغ من ال ورع‪ ،‬وم ن الاس تقامة‪ ،‬وم ن‬

‫الاخلاص والصدق أقصى ما يبلغه ضمير منزه ورشيد‪..‬‬

‫**‬

‫لم يكن أمير المؤمنين عمر يأخذ على خالد من سوء‪ ،‬ولكنه كان يأخذ على سيفه التس ّرع‪ ،‬والح ّدة‪..‬‬
‫ولقد عبّر عن ھذا حين اقترح على أبي بكر عزله اثر مقتل مالك بن نويرة‪ ،‬فقال‪:‬‬
‫" ان في سيف خالد رھقا"‬
‫أي خفة وح ّدة وتس ّرع‪..‬‬
‫فأجابه الص ّديق قائلا‪:‬‬
‫" ما كنت لأشيم سيف سلّه ﷲ على الكافرين"‪.‬‬

‫لم يقل عمر ان في خالد رھقا‪ ..‬بل جعل الرھق لسيفه لا لشخصه‪ ،‬وھي كلمات لا تن ّم عن أدب أمير‬
‫المؤمنين فحسب‪ ،‬بل وعن تقديره لخالد أيضا‪..‬‬
‫وخالد رجل حرب من المھد الى اللحد‪..‬‬

‫فبيئته‪ ،‬ونشأته‪ ،‬وتربيته وحياه كلھا‪ ،‬قبل الاسلام وبعده كانت كلھا وعاء لفارس‪ ،‬مخاطر‪ ،‬داھية‪..‬‬

‫ثم ان الحاح ماضيه قبل السلام‪ ،‬والحروب التي خاضھا ضد الرسول وأصحابه‪ ،‬والضربات التي أسقط‬
‫بھا سيفه أيام الشرك رؤوسا مؤمنة‪ ،‬وجباھا عابدة‪ ،‬كل ھذا كان له على ضميره ثقل مبھظ‪ ،‬جعل سيفه‬

‫ت ّواقا الى أن يط ّوح من دعامات الشرك أضعاف ما ط ّوح من حملة الاسلام‪..‬‬
‫وانكم لتذكرون العبارة التي أوردناھا أ ّول ھذا الحديث والتي جاءت في سياق حديثه مع رسول ﷲ صلى‬

‫ﷲ عليه وسلم اذ قال له‪:‬‬
‫" يا رسول ﷲ‪..‬‬

‫استغفر لي كل ما أوضعت فيه عن ص ّد عن سبيل ﷲ"‪.‬‬
‫وعلى الرغم من انباء الرسول صلى ﷲ عليه وسلم اياه‪ ،‬بأن الاسلام يج ّب ما كان قبله‪ ،‬فانه يظل يتوسل‬

‫على الظفر بعھد من الرسول صلى ﷲ عليه وسلم أن يستغفر ﷲ له فيما صنعت من قبل يداه‪..‬‬
‫والسيف حين يكون في يد فارس خارق كخالد بن الوليد‪ ،‬ثم يح ّرك اليد القابضة عليه ضمير منوھج‬
‫بحرارة التطھر والتعويض‪ ،‬ومفعم بولاء مطلق لدين تحيط به المؤمرات والعداوات‪ ،‬فان من الصعب على‬

‫ھذا السيف أن يتخلى عن مبادئه الصارمة‪ ،‬وح ّدته الخاطفة‪..‬‬

‫‪151‬‬