Page 138 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis

III. La Escuela Racionalista, fundación y desarrollo 141

Es la escuela basada en la educación netamente científica, en la edu-
cación experimental, en la educación intuitiva. Es aquella que desa-
rrolla en el niño el espíritu de observación, la voluntad, el juicio y el
raciocinio. Aquella en que el educando va adquiriendo, de una mane-
ra tan natural y espontánea, los conocimientos que les sean necesarios
para bastarse a sí mismo y poder ser útil a sus semejantes. 31

Dejaban constancia de que la educación no sólo se remitía a lo
pedagógico sino que además abarcaba lo social. Los siguientes
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procesos fueron la difusión de sus proyectos pedagógicos y la posi-
bilidad concreta de llevarlos a la práctica.
Ante la asonada que las conferencias estaban logrando entre el
profesorado, los simpatizantes del viejo sistema pedagógico lograron
que los tres profesores que mayor difusión hicieron de la educación
racionalista fueran retirados: José de la Luz Mena Alcocer, Agustín
Franco y Vicente Gamboa. Al primero se le cambian las horas en
el plantel donde laboraba, para que le fuera imposible asistir a las
asambleas; al segundo se le nombra director general de Educación
Rural, por lo que deja de asistir a las reuniones; al tercero se le
nombra para prestar servicio de profesor en las escuelas rurales. 33

que los socios del interior del estado puedan asistir”. El Paladín Escolar, Mérida,
núm. 4, 15 de mayo de 1913, p. 62.
31 Vicente Gamboa, “Ecos de las conferencias pedagógicas. Trabajos leídos
en ellas”, en El Paladín Escolar, Mérida, año III, t. III, núms. 28 y 29, mayo y junio
de 1915, p. 458.
32 Continuaba su definición “Según Portet, es la continuación de la eterna
lucha de la luz contra las tinieblas, de la evolución contra el estacionamiento, de
los esclavos contra los señores, de los siervos contra el feudalismo, del proletariado
contra la burguesía, de la libertad contra el privilegio, de la razón contra el dog-
ma, de la verdad contra la superstición, de lo que no es y debería contra lo que
es y no debería existir, de la vida contra la muerte, del hombre realidad contra el
dios-ficción”. Ibid., p. 459.
33 José de la Luz Mena, La escuela socialista: su desorientación y fracaso, el verdadero
derrotero, México, s/e, 1941, pp. 17 y 18, y Juan Rico, Yucatán, La huelga de junio,
Mérida, 1922, p. 141.