Page 201 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis
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IV. La Escuela Indigenal Ayllu de Warisata 205
cuando se festejaba el día del indio eran reuniones que sobrepasa-
ron la cifra de 10 mil personas.
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El núcleo escolar fue un factor de irradiación para que se crea-
ran otros núcleos escolares en el Departamento del Beni: Casara-
ve, en la frontera: Llica, en los valles, Cliza y Caiza “D”, cercana
a la ciudad de Sucre: Mojocoya; en el oriente: Jesús de Machaca
y Moré.
Parlamento de Amautas
Desde sus inicios, a pocos meses de fundada la Escuela de Wari-
sata, se organizó, a través de una estructura ancestral de la civi-
lización andina aimara, el Parlamento de Amautas. Bajo la guía
de una institución formada por los padres y los pobladores de la
comunidad. La organización administrativa de la escuela estuvo
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bajo la guía de un Consejo de Educación Indigenal, integrado por
el inspector general de Instrucción, cinco jilacatas de instrucción
y cinco comisarios de instrucción. Esta organización nombrada
como Consejo de Educación Indigenal para 1932 recuperó y
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adoptó el nombre de Parlamento Amauta. Un Parlamento seme-
67 “Cerca de 20 mil indios se reunieron ayer en el núcleo indigenal de Wari-
sata”, La Razón, La Paz, 3 de agosto de 1938, p. 6. La instauración del “día del
indio” sucedió bajo decreto del presidente Germán Busch, como homenaje a la
fundación del primer núcleo de educación indígena (posteriormente educación
indígena y campesina), es decir, de Warisata, se instituyó a partir del 2 de agosto
de 1937. Decreto del 20 de julio de 1937 en “Institúyese el día del indio el 2 de
agosto”, El Diario, La Paz, 23 de julio de 1937, p. 6.
68 “Cada integrante de el [sic] Parlamento, cada amauta representa a un ay-
llu, o comunidad o a la peonada de una finca. Todos tienen el título de inspectores
de instrucción”. “El Parlamento Amauta cuerpo consultivo de padres aymaras”
y “Los padres deliberan y orientan”; El Diario, La Paz, 5 de julio de 1932, p. 8.
69 “El Parlamento Amauta, cuerpo consultivo de padres aymaras”, El Diario,
La Paz, 5 de julio de 1932, p. 8.