Page 207 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis

IV. La Escuela Indigenal Ayllu de Warisata 211

Este hecho fue en el momento de transición del interinato de Eu-
frasio Ibáñez a la llegada de Raúl Pérez, la comunidad se negó a
que fuera instalada una persona que desconociera los principios de
la escuela, del proyecto pedagógico y de la comunidad, incluso se
opusieron al centralismo del Ministerio de Educación, rechazaron
al enviado de Educación porque la escuela no pertenecía al Estado
ni al Ministerio de Educación, sino a la comunidad, y dieron su
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consentimiento cuando Raúl Pérez ocupó el cargo. Una autono-
mía en crecimiento que puso en alerta a sus principales opositores
dentro del Ministerio de Educación y que sirvió como uno de los
agravantes para destruir a la escuela.

La Guerra del Chaco

El desarrollo bélico entre Bolivia y Paraguay por la posesión del
Chaco Boreal del 18 de julio de 1932 al 12 de julio de 1935, proce-
so incitado por los intereses económicos entre las compañías petro-
leras de procedencia norteamericana, la Standard Oil Company
y la Shell de procedencia inglesa, precipitó la descomposición del
antiguo régimen. La guerra fue el punto de partida y el momento
de exposición del agotamiento de la vía de desarrollo boliviano, de
la economía monoexportadora. En esta guerra los pobladores
de las comunidades originarias fueron actores del acontecimiento,

84 “El Supremo Gobierno había designado a su reemplazante. Este, munido
de su nombramiento, se presentó en Warisata y pidió su posesión a las autorida-
des políticas; pero fue grande su sorpresa al encontrar allí otras autoridades que le
hicieron observación: era el Consejo Supremo de Administración de la Escuela,
compuesto de los “Amautas” quienes, después de haber observado al nuevo Di-
rector, pocos días en sus actitudes y en su labor, le dijeron muy respetuosamente.
“Mire señor, esta Escuela es nuestra. Nosotros aún no hemos designado a nuestro Director y te
prevenimos que para ser director de nuestra escuela es necesario ser “hombre”, ser activo y tú, por
lo que te vemos andar, creemos que no haste poder serlo”. Raúl U. Pérez, “¿Hay una técnica
propia en educación indigenal?”, La Calle, La Paz, 29 de junio de 1937, p. 2. Las
cursivas son nuestras.