Page 31 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis

32 Mario Magallón Anaya

Por ello es necesaria la resemantización o reconstrucción de con-
ceptos, categorías y marcos teórico-epistémicos, de dialéctica pro-
cesualmente abierta que posibilite el conocimiento del Estado, el
gobierno, la sociedad, la comunidad, la ciencia y la tecnología y,
desde allí, reorientar las formas de organización productiva, del
empleo y de la relación democrática radical, como la de la relación
del ser humano(a) con la sociedad, la comunidad y la naturaleza,
lo que ha de tener por finalidad actuar con justicia y equidad social
y cuidado del medio ambiente, lo cual implica el equilibrio iguali-
tario en cuanto a las oportunidades, posibilidades y derechos para
todos(a) sin excepción, en la práctica concreta. 19
Las razones y motivos de la presente investigación obedecen a
una multiplicidad de factores, pero lo más importante es una crítica
a la educación impuesta, a sus valores, al Estado y a las institucio-
nes, a la Iglesia y a la sociedad de su época. Las prácticas dominantes
desde la formación educativa degradan y degradaban la moral y
la conciencia de las dos escuelas aquí estudiadas, las que se dis-
tancian, a partir de las metodologías comunes; por la práctica de
conciencia libertaria como horizonte común, en sus proyectos
buscan la recuperación y reconocimiento de la dignidad humana.
De tal manera, esta educación por el carácter autogestionario y
libertario, recupera para sí la autonomía ontológica, donde se arti-
cula la colectividad y la individualidad, es decir, son dos proyectos
educativos que recuperan la reflexión y la autorreflexión del sujeto
históricamente situado que la encarna y constituye.
Así,

Como sujetos en práctica de autonomía, se propusieron una serie de
valores desde todos los ámbitos: solidaridad, equidad, respeto, igual-
dad, compromiso, responsabilidad, etc., así como una serie de princi-
pios como respeto a la diferencia, respeto a la vida de los humanos y

19 Cfr. Franz J. Hinkelammert, Cultura de la esperanza y sociedad sin exclusión, Cos-
ta Rica, dei, 1995.