Page 73 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis

I. Acracia y pedagogía 75

social, ya que la libertad no es una característica natural, sino so-
cial, por lo que la libertad se convierte en un proceso. 61
No existe ninguna educación neutral, es decir, se enfatiza el
carácter político de la educación, ya que todas se basan en la idea
del ser humano y en una concepción de la sociedad, por tanto,
el o la educadora debe definirse por un modelo de ser humano y
de sociedad, no debe ni puede renunciar a transmitir ideología,
pero no debe confundir transmisión de ideología con dogmatizar
ni tampoco confundir instrucción con amaestramiento porque,
de lo contrario, la sociedad capitalista inculcará su modelo de ser
humano y de sociedad sobre los infantes. El educador entonces
será un guía en el proceso de enseñanza y debe educar para el
compromiso moral y político de transformación de la sociedad.
La instrucción del pueblo desde esta tendencia está estrechamente
vinculada con la emancipación social, política y económica, y se
sostiene por un movimiento de ideas compartidas.
Ejemplos de esta tendencia fueron: El Orfanato de Cempuis
en Francia, bajo la guía de Paul Robin (1880-1894), y la Escuela
Moderna de Barcelona de Francisco Ferrer Guardia (1901-1906).
El referente inicial de las experiencias pedagógicas del anar-
quismo fue el Orfanato de Cempuis (1880-1894) en Francia, bajo
la guía de Paul Robin (1837-1912). En 1868, el profesor Robin,
compañero de Bakunin, presentó en el Congreso de la ait (Aso-
ciación Internacional de Trabajadores) una propuesta a favor de
la enseñanza integral, pero no sería sino años después cuando se
instale como director del Orfanato Cempuis, que constituyó el pri-
mer centro pedagógico organizado bajo el pensamiento ácrata y
que contó con el apoyo y simpatía de anarquistas de todo el orbe,

61 “La pedagogía libertaria debe de partir del principio de autoridad puesto
que sólo así se llega a construir una autodisciplina necesaria para construir la
libertad que es un proceso, es decir, el proceso pedagógico de la construcción co-
lectiva de la libertad es un proceso de deconstrucción paulatina de la autoridad”.
Bakunin, La instrucción…, cit., p. 17.