Page 187 - merit 39 feb 2022
P. 187
في السياسة كاد تمرد "تحية" يتحول تحية كاريوكا
في مواقف كثيرة إلى نزق ،لكنه كان
نز ًقا -رغم المجازفة -محسو ًبا بطريقة أو
بأخرى أو بصيًرا بالنتائج .وكما كان تمردها
في الواقع مبن ًّيا على مبدأ استقلالها
الشخصي وغرامها العارم بالفن ،كان
تمردها في السياسة مبن ًّيا على مبدأ
الاستقلال الوطني وغرامها العارم بمصر.
كانت السلطة التي واجهتها في الحالتين
متقاربة أو متوحدة..
السحرية الفاعلة غير رموز والسياسة ،فكان ممن
تلقائية لتعبير نقي عن ذاتها وقعوا في غوايتها ووقعت
وموهبتها ،تعبير يستخدم في غوايتهم نجوم مثل
إيقاعات صافية وعميقة «سلامة موسى» و»بيرم
وبراقة ،متحررة من
التونسي» والموسيقار
الأقنعة ،بلا زيف ولا افتعال «محمد عبد الوهاب» الذي
ولا تصنع ،بدون صور قال عنها« :كاريوكا حررت
الرقص الشرقي من تأثير
مختلقة ،وبلا ماكياج داخلي.
عندما ترقص تستطيع الأجنبيات ،مثلها في ذلك
«كاريوكا» أن تصطاد مثل سيد درويش الذي
حرر الموسيقى المصرية من
فراشات الانبهار بشباك
غرامها بالرقص ،تستطيع تأثير الأتراك».
أن تجعل الجميع يراقبون شخصية «كاريوكا»
الطاغية وتعبيرها الفذ
ذاتها وهي تكتمل. بأدائها الجسدي الفريد
في الرقص تحالفا على
النزق في السياسة تقديم ترجمة عميقة
العذوبة والخصوصية
في السياسة كاد تمرد للغة الموسيقى ،ربما لأول
«تحية» يتحول في مواقف مرة بكل هذا الإبهار في
كثيرة إلى نزق ،لكنه كان تاريخ الرقص المصري،
لم تكن أبجدية «كاريوكا»
نز ًقا -رغم المجازفة-
محسو ًبا بطريقة أو
بأخرى أو بصي ًرا بالنتائج.