Page 211 - merit 39 feb 2022
P. 211

‫‪209‬‬  ‫الملف الثقـافي‬

 ‫أرجاء الدنيا لحفظ وتسجيل‬         ‫الرقص على جدران المعابد الفرعونية‬
  ‫الرقص المصري ‪-‬المعروف‬             ‫الرقص في الآثار القبطية القديمة‬
 ‫عالميًّا باسم الرقص الشرقي‬           ‫الرقص في الدولة العثمانية‬
   ‫(‪ -)Raqs Sharqi‬كتراث‬
  ‫إنساني غير مادي من قبل‬
‫منظمة اليونسكو‪ ،‬لأنه تع َّدى‬
  ‫الممارسة في موطنه الأصلي‬

      ‫ليصبح ممارسة عالمية‬
   ‫«تخطت جذورها المصرية‬
‫والشرق أوسطية وتعدتها إلى‬
  ‫العالمية»‪ ،‬لتصبح ترا ًثا حيًّا‬
  ‫أخذ وأعطى وما زال يأخذ‬
‫ويعطي ‪-‬في جوانبه المؤثرة‪-‬‬

       ‫ثقافات الأداء الحركي‬
   ‫للشعوب الأخرى‪ ،‬ليصبح‬

      ‫ظاهرة عابرة للثقافات‬
   ‫متجاوزة لموطنها الأصلي‪.‬‬
‫فالرقص الشرقي هو ظاهرة‬
‫إنسانية طافت العالم وربطت‬
    ‫الشرق بالغرب في علاقة‬

      ‫تبادل ثقافي ديالكتيكي‬
      ‫ما زالت مستمرة حتى‬
   ‫يومنا هذا‪ ،‬مما دفع الكثير‬
    ‫من معاهد الفن في العالم‬
     ‫لإخضاعه للدراسة منذ‬
   ‫النشأة في موطنه الأصلي‪،‬‬
‫وحتى تحوله لظاهرة عولمية‪،‬‬
 ‫وللوقوف على هذا التطور لا‬
‫بد من تعريف لمعنى مصطلح‬
  ‫الرقص الشرقي‪ ،‬فالرقص‬
‫الشرقي موضع الحديث «هو‬
‫نوع من الرقص اشتهرت به‬
‫مصر ومناطق شمال أفريقيا‬
 ‫والشرق الأوسط‪ ،‬يقوم على‬
  ‫حركات تعبيرية بالخاصرة‬
      ‫والأذرع والسيقان‪ ،‬له‬
   ‫ز ٌّي خاص به هو البدلة»‪،‬‬
    ‫تعريف آخر صكه علماء‬
     ‫أنثربولوجيون أنه عاد ًة‬
   206   207   208   209   210   211   212   213   214   215   216