Page 27 - merit 40 apr 2022
P. 27

‫‪25‬‬  ‫إبداع ومبدعون‬

    ‫رؤى نقدية‬

                              ‫‪ -‬الصورة الأدبية‬          ‫من مصنفات حلقة في سلسلة ممتدة عبر الزمن‬
                     ‫‪ -‬اللغة والتفسير والتواصل‬       ‫جعلت من اللغة ببعديها الشكلي والدلالي موضو ًعا‬
                  ‫‪ -‬اللغة والبلاغة والميلاد الجديد‬    ‫لما قدمه من مؤلفات إلى المكتبة العربية‪ ،‬شجع على‬
                 ‫‪ -‬النقد العربي‪ :‬نحو نظرية ثانية‬
      ‫نجد أننا بصدد شخصية ناقدة تسعى إلى أن‬             ‫ذلك دوره؛ بوصفه أستا ًذا جامعيًّا‪ ،‬كان لمسيره‬
   ‫تنفي عن نفسها رذيلة التجمد عند إطار منهجية‬           ‫التعليمي والعلمي أث ٌر فيما أخرجه من مصنفات‬
     ‫أو نظرية بعينها‪ ،‬وتسعى إلى التخلص من قيد‬
    ‫الارتباط الصارم بالماضي‪ ،‬أو ولع الإمساك بما‬            ‫بالنظر الأفقي الكمي تتميز بالكثرة النسبية‪،‬‬
    ‫يسمى بركب الحداثة‪ ،‬شخصية سعت وحاولت‬                ‫وبمحاولة تكوين رؤية رأسية لها نجدها جمي ًعا‬
  ‫الاتصاف بالمرونة في المعالجة وإحداث الاتزان في‬    ‫بنظر أولي مهتمة بالعملية النقدية في مجملها تنظي ًرا‬
    ‫الطرح؛ إن العملية النقدية عند مصطفى ناصف‬          ‫وتطبي ًقا‪ ،‬وفي ثنايا هذه العملية يمكن الوقوف عند‬
    ‫حالة تستوعب وتتشبع بما يحمله الماضي‪ ،‬ولا‬          ‫محددات لها يجليها النسق التساؤلي الآتي‪ :‬في أي‬
    ‫تذوب في الحاضر وما يفد فيه من قيم كان لها‬         ‫مكان نستطيع أن نضع مصطفى ناصف؛ بوصفه‬
 ‫‪-‬ولا يزال‪ -‬مريدون ومؤيدون ومروجون ترجم ًة‬               ‫ناق ًدا؟ هل في خانة النقاد المحدثين؟ أم في خانة‬
      ‫وتظي ًرا وتطبي ًقا؛ إننا بصدد شخصية حاولت‬       ‫النقاد المتدثرين بثوب التراث أو النقاد التقليديين؟‬
     ‫بنشاطها التدريسي والإشرافي (الإشراف على‬
 ‫رسائل الماجستير والدكتوراة) تقديم منجز تأليفي‬            ‫إن هذا النسق التساؤلي الإطاري العام يعكس‬
‫يضعها في موقع وسط مستوعب لما في التراث ووا ٍع‬           ‫حالة استنباطية تتطلب الانطلاق منها إلى نشاط‬
‫لما يحمله الحاضر من نظريات ومفاهيم‪ ،‬كانت سببًا‬           ‫استقرائي أفقي ورأسي‪ ،‬يتحرك بين مصنفات‬
 ‫في توصيفين أثيرين للعملية النقدية في زماننا هذا؛‬       ‫مصطفى ناصف ويتوقف مع كل مصنف وقفة‬
                                                        ‫مطولة متأنية‪ ،‬تسعى إلى صياغة محاور أو إلى‬

                                                         ‫وضع ما يمكن تسميته ضوابط لمنهجية نقدية‬
                                                      ‫مميزة للرجل وواضعة له ولإنتاجه في إطار يمكن‬

                                                        ‫من خلاله القول‪ :‬إن له مدرسة خاصة في النقد‬
                                                       ‫بالنظر إلى غيره ممن عاصروه وكانوا في وضعه‬

                                                         ‫نفسه (أساتذة جامعيون)؛ إن الانشغال بالنقد‬
                                                       ‫في مرحلة إعداد الماجستير والدكتوراة‪ ،‬وتدري ًسا‬

                                                            ‫وإشرا ًفا على رسائل علمية‪ ،‬وتألي ًفا لبحوث‬
                                                    ‫ومقالات وكتب تعطي صاحبها بلا شك زخ ًما بحكم‬

                                                       ‫ما تنطوي عليه من طابع كمي يقوم على الكثرة‪،‬‬
                                                      ‫لكن هذا الزخم مع المعايشة والمتابعة الاستقرائية‬
                                                     ‫المتأنية قد يتبلور في محددات هي أشبه بتصورات‬

                                                          ‫أو أحكام تسهم في تبيان ما لصاحبها ‪-‬أمثال‬
                                                        ‫مصطفى ناصف وغيره‪ -‬من خصوصية‪ ،‬وإذا‬
                                                    ‫نظرنا إلى مؤلفات مصطفى ناصف في مجملها؛ على‬

                                                                                        ‫سبيل المثال‪:‬‬
                                                                      ‫‪ -‬نظرية المعنى في النقد العربي‬
                                                                     ‫‪ -‬مشكلة المعنى في النقد الحديث‬
                                                        ‫‪ -‬قراءة ثانية لشعرنا القديم‪ :‬اللغة بين البلاغة‬

                                                                                         ‫والأسلوبية‬
                                                                                 ‫‪ -‬خصام مع النقاد‬

                                                                                    ‫‪ -‬نظرية التأويل‬
   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32