Page 107 - Maquiavelo, Nicolas. - El Principe [1513]

EL PRINCIPE 69

presas de Aníbal se enumera ésta: que teniendo un ejército
grandísimo, mezcla de diversas razas, llevado a luchar a tie-
rras ajenas, jamás surgió en él disensión alguna, ni entre
ellos ni contra el príncipe, tanto en los momentos buenos
como en los malos. Lo que no podía provenir de nada más
que de su inhumana crueldad; la cual, junto a sus infinitas
cualidades, lo hizo siempre, a los ojos de sus soldados, te-
mible y respetado; sin ella, no le hubieran bastado sus otras
cualidades para conseguir aquel resultado 11. Y los escrito-
res, en este tema poco ponderados, por una parte admiran
su proeza pero por otra condenan la causa principal de ésta.
Y que sea verdad eso de que sus otras virtudes no le ha-
brían bastado, se puede comprobar con el ejemplo de Es-
cipión, hombre excepcional no sólo en su tiempo sino en
todo el que alcanza la memoria, al que se le rebelaron sus
ejércitos en España 12; y la causa no fue otra que su exce-
siva clemencia, puesto que había concedido a sus soldados
más licencia de la que convenía a la disciplina militar. Y
todo eso se lo reprochó Fabio Máximo en el Senado, lla-
mándole corruptor de la milicia romana. Y cuando los ha-
bitantes de Locres fueron destruidos por un legado suyo, ni
les vengó ni corrigió la insolencia del legado, y todo pro-
venía de su carácter blando: de tal manera que, queriendo
alguien excusarlo en el senado, dijo que había muchos hom-
bres a los que les era rilás fácil no errar que corregir los
errores 13; y este carácter, con el tiempo, habría empañado
la fama y la gloria de Escipión de haber perseverado en él,
ejerciendo el mando; pero viviendo bajo el gobierno del se-
nado, esta cualidad suya, negativa, no sólo quedó oculta sino
que le procuró gloria.

11 Maquiavelo habla también de Aníbal y de su «innumana crudeltás
en los «ghiribizzi» a Soderini, publicados en las Lettere; y en los Discor-
si, 11, 21.
12 Maquiavelo saca seguramente el ejemplo de Livio, 28, 24. El motivo
principal de la rebelión, que tuvo lugar en el año 206 a. C. fue la enfer-
medad de Escipión pero nuestro amigo, como en otros momentos, arre-
gla un poco la historia para que sirva mejor a sus propósitos.
13 Como en los ejemplos anteriores Maquiavelo hace referencia a Li-
vio, tal como ya notó Burd en su excelente comentario al Príncipe y al
que yanos hemos referido en distintas ocasiones.