Page 398 - Philosophie und Politik: Staatstheorien von Platon, Cicero, Machiavelli und Thomas Morus (Vollständige deutsche Ausgaben)

nach Pythagorischer Weise auf arithmetische, geometrische und
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musikalische Verhältnisse anzuspielen und sie einzuflechten. Richtig,
antwortete Scipio, so verhält es sich. Allein du hast doch, glaube ich,
mein Tubero, schon gehört, daß Plato nach des Sokrates Tode sich, um
seine Kenntnisse zu erweitern, erst nach Aegypten, späterhin nach Italien
und Sicilien begeben habe, um sich eine gründliche Erkenntniß von den
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Entdeckungen des Pythagoras zu verschaffen; daß er viel Umgang mit
dem Archytas von Tarent und mit dem Timäus von Lokri gehabt, auch
sich die Aufsätze und Studien des Philolaus zu verschaffen gewußt; 70

und, da um jene Zeit in diesen Gegenden der Name des Pythagoras
hochgefeiert war, sich ganz besonders an Pythagoreer und das Studium
ihrer Lehren gehalten habe. Dem zufolge hat er denn, bei seiner so
innigen Liebe zum Sokrates, den er zum Träger des Besten, was er
wußte, zu machen gesonnen war, die Sokratische Laune und gerundete
Feinheit des Ausdrucks mit dem Tiefsinn des Pythogoras und jenem
Vollgehalt vielseitiger Kenntnisse verwebt.

11. Als Scipio Dieses gesprochen hatte, erblickte er auf einmal den
eben eintretenden L. Furius, begrüßte ihn, faßte ihn mit warmer
Freundlichkeit bei der Hand, und nöthigte ihn neben sich auf sein Polster
zu sitzen. Und da zu gleicher Zeit P. Rutilius gekommen war, eben Der,
welcher mir, wie gesagt, die ganze Unterhaltung mitgetheilt hat,

begrüßte er auch Diesen, und wies ihm seinen Platz neben dem Tubero
an. Nun, begann Furius, was treibt ihr eben? hat unsere Dazwischenkunft
eine von euch schon angesponnene Unterhaltung gestört? O nein,
erwiederte Africanus; denn die kurz vorher von Tubero aufgeworfene
Frage gehört gerade in den Kreis von Gegenständen, die du mit
besonderer Vorliebe zu untersuchen pflegst. Auch unser Rutilius hier
pflegte sogar unter den Mauern von Numantia zuweilen über dergleichen
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Dinge sich mit mir in Untersuchungen einzulassen. Nun, so sprich,
sagte Philus, was war denn der Gegenstand eurer Unterhaltung? Die
Doppelsonne, antwortete Jener, du weißt ja: und ich möchte wirklich,
mein Philus, auch deine Ansicht darüber vernehmen.

12. Kaum hatte er Dieß gesagt, da meldete ein Sklave, Lälius komme
zu ihm, und bereits sey er aus dem Hause herausgetreten. Da zog Scipio
Schuhe und ein [Ober]kleid an, trat aus dem Gemache, und, nachdem er
ein Paarmal in der Säulenhalle auf und ab gegangen, begrüßte er den
eintretenden Lälius und seine Begleiter, den Spurius Mummius, auf den
er besonders viel hielt, den C. Fannius und den Q. Scävola, die
Schwiegersöhne des Lälius, unterrichtete junge Männer, schon im

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