Page 430 - Philosophie und Politik: Staatstheorien von Platon, Cicero, Machiavelli und Thomas Morus (Vollständige deutsche Ausgaben)

Anhänglichkeit (des Volkes an sie) Väter hießen; 210 und er das Volk

nach seinem und des Tatius Namen, und dem des Lucumo, der, ein
Verbündeter des Romulus, in der Sabinerschlacht gefallen war, in drei
Tribus 211 und dreißig Curien eingetheilt hatte, welche Curien er mit
dem Namen der Frauen benannte, die, als Sabinische Jungfrauen geraubt,
späterhin die Vermittlerinnen des Friedens und des Bündnisses geworden

waren, 212 – wiewohl [sage ich,] Dieß so zu den Lebzeiten des Tatius
angeordnet worden, so fuhr Romulus dennoch auch als Jener erschlagen

war, 213 fort, bei seiner Regierung die Väter zu Rathe zu ziehen und
ihrem Rathe Gehör zu geben.
9. Durch dieses Verfahren sprach er erstlich die Einsicht und
Ueberzeugung aus, die nur ein wenig früher Lykurgus zu Sparta gehabt

hatte, 214 daß nämlich die Staaten dann besser monarchisch und durch
königliche Herrschaft verwaltet und regiert werden, wenn jene
Herrschergewalt das Ansehen einer Anzahl der tüchtigsten Staatsbürger

beiziehe. Durch diesen Rath oder gleichsam Senat 215 gestützt, und so zu
sagen verschanzt, führte er nicht nur mit seinen Nachbarn viele Kriege
mit dem glücklichsten Erfolge, sondern bereicherte seine Bürger
fortwährend. ohne auch nur einen Theil der Beute sich selbst anzueignen.
Im Laufe der ganzen Zeit richtete sich Romulus bei seinen
Unternehmungen gewöhnlich durchaus nach den Auspicien; ein

Verfahren, das wir auch gegenwärtig noch zu großem Vortheile unseres
Staats beibehalten. 216 Er gründete nämlich nicht nur zur ersten Anlage
seines Staates die Stadt selbst den Auspicien zu Folge, sondern wählte
sich auch, für alle Unternehmungen im Namen des Staats, aus jeder

Tribus einen Augur zur Mithülfe bei den Auspicien; vertheilte die
Plebejer als Clienten unter die Vornehmen: 217 ein Anordnung, deren
Nutzen ich später zeigen werde; und anstatt durch Ausübung von Gewalt
und durch Hinrichtungen zu strafen, setzte er Strafen an Schafen und

Rindern fest, weil damals das Vermögen in Vieh ( pecus) und im Besitz
von Grundstücken ( loca) bestand, woher die Reichen Viehbesitzer (
pecuniosi) und Begüterte ( locupletes) genannt wurden. 218
10. Nachdem nun Romulus sieben und dreißig Jahre regiert, und die

beiden trefflichen Stützpfeiler des Staates, die Auspicien und den Senat,
eingeführt hatte, ward ihm die Anerkennung zu Theil, daß man, als er
nach einer plötzlichen Sonnenverfinsterung nicht mehr gesehen wurde,
annahm, er sey in die Reihen der Götter aufgenommen worden: ein
Glaube, der für einen Sterblichen so ehrenvoll ist, daß durch ihn nur

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