Page 731 - Philosophie und Politik: Staatstheorien von Platon, Cicero, Machiavelli und Thomas Morus (Vollständige deutsche Ausgaben)
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Dreizehntes Kapitel
Inhaltsverzeichnis
Wie die Römer die Religion benutzten, um den Staat zu ordnen, ihre
Unternehmungen zu fördern und Aufstände zu unterdrücken.
Es scheint mir nicht unangebracht, ein paar Beispiele anzuführen, wie
die Römer die Religion benutzten, um die Ordnung im Staat
wiederherzustellen und ihre Unternehmungen zu fördern. Bei Titus
Livius finden sich viele, ich will mich aber mit den folgenden begnügen.
Das römische Volk hatte Tribunen mit konsularischer Gewalt
gewählt, und zwar alle bis auf einen aus den Plebejern. Im selben Jahre
398 v. Chr. Vgl. Livius V, 13 f. brachen Pest und Hungersnot aus, und
gewisse Wunderzeichen erschienen. Das benutzten die Adligen bei der
nächsten Tribunenwahl und sagten, die Götter seien erzürnt, weil Rom
die Majestät seiner Herrschaft mißbraucht habe, und es gäbe kein andres
Mittel, sie zu versöhnen, als bei der Wahl der Tribunen zum alten Brauch
zurückzukehren. Die Folge war, daß das Volk, durch die Religion
geschreckt, alle Tribunen aus dem Adel wählte.
Auch bei der Belagerung von Veji 406-396 v. Chr. sieht man, wie die
Feldherren die Religion benutzten, um ihre Heere willig zu erhalten. Der
Albaner See war in jenem Jahre 397 v. Chr. Vgl. Livius V, 15.
außergewöhnlich gestiegen, und die Soldaten, der langen Belagerung
überdrüssig, wollten nach Hause zurückkehren. Da fanden die Römer
heraus, daß Apollo und gewisse andre Orakelsprüche sagten, die Stadt
Veji werde in dem Jahre erobert werden, wo der Albaner See über die
Ufer trete. Dies bewirkte, daß die Soldaten wieder Hoffnung faßten, die
Stadt zu erobern. Sie ertrugen die Beschwerden des Krieges und der
Belagerung und fügten sich in deren Fortsetzung, bis Camillus, zum
Diktator ernannt, die Stadt nach zehnjähriger Belagerung eroberte. So
verhalf die gute Benutzung der Religion sowohl zur Eroberung von Veji
wie zur Wiederwahl der Tribunen aus dem Adel, was beides ohne dies
Mittel schwerlich erfolgt wäre.
Ich möchte bei dieser Gelegenheit noch ein andres Beispiel anführen.
In Rom waren bedeutende Unruhen ausgebrochen, und zwar weil der
Tribun Terentilius ein bestimmtes Gesetz, von dem wir später reden
werden, S. Kap. 39. durchbringen wollte. Als hauptsächliches
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