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que las escalas de Planck desempeñan un papel fundamental en la
teoría cuántica de la gravitación.

DETERMINISMO y CAUSALIDAD: ¿soMOS LIBRES?

A pesar de los cambios científicos vertiginosos de los que Planck
fue testigo, nunca dudó de la validez futura de las constantes uni-
versales halladas hasta ese momento, «los ladrillos inmutables del
edificio de la física teórica», como en una ocasión las describió.
Aunque la ciencia siga avanzando, escribió, es de esperar que el
valor y papel de estas constantes no cambie, sino que cada vez se
determinen con más precisión. No solo ha sid9 así, sino que durante
la segunda mitad del siglo pasado, la física nuclear y de partículas
aportó nuevas constantes universales al elenco de las ya existentes.

CIENCIA Y RELIGIÓN: DOS FORMAS DE CONOCER A DIOS
Planck fue un hombre religioso toda su vida y cabría decir que, en los últimos
años, profundamente religioso. Sus ideas sobre la religión quedaron resumidas
en un opúsculo, versión impresa de una conferencia que pronunció en mayo
de 1937, Ciencia y religión, que gozó de un considerable éxito de público. Para
Planck la ciencia y la religión no son incompatibles, sino complementarias. La
ciencia acerca al hombre a la obra de Dios a través de la razón y la experi-
mentación científica, que van desgranando poco a poco las leyes que rigen
la naturaleza. La fe cándida del hombre ignorante que cree en los milagros y
en todo tipo de supersticiones no tiene sentido hoy en día, sostuvo Planck,
cuando la ciencia ha desentrañado los mecanismos de la naturaleza.

¿una moral sin religión?
El ateísmo, empero, es aún más peligroso. Aquí Planck asocia claramente
religión con moral; para él, no hay moral posible fuera de la religión. Y escri-
be: «La victoria del ateísmo no solo destruiría los tesoros más valiosos de
nuestra civilización, sino, lo que es aún peor, aniquilaría la esperanza en un
futuro mejor». La diversidad de religiones no significa diversidad de dioses,

146 CONSTANTES UNIVERSALES CONTRA LA INCERTIDUMBRE