Page 192 - ميريت الثقافية العدد 30- يونيو 2021
P. 192
العـدد 30 190
يونيو ٢٠٢1 المعادي انشغل الدأنجية أتباع
الرجعية الدينية ،وشغلونا
بما فيها بطانة فستان الممثلة تقريبًا للأمر «بالمعروف» معاهم بفكرة التستر ع
كايداهم المعروفة إعلاميًا والنهي عن «المنكر» ،بعدين
باسم رانيا يوسف. قال لك دي خافت منهم رمت المتحرش اللي بتدل على إحباط
والولاء للعصابة -اللي العقل والضمير بشكل محزن
يستوجب البراء من نفسها ،قال يعني تفرق.
الإنسانية -لازم يكون بخزي أعمق نفتكر حرص ومرعب.
كتير من النوافذ الإعلامية ده يوضح كمان ازاي
معلن على ودنه في كل حين تقول إن جثة القتيلة اتوجدت الرجعية الدينية أساس
بأكتر الطرق فجاجة؛ زي ثقافة العار عندنا؛ الرجعية
أسفل العمارة «بكامل دي وثقافة العار شمولية،
التعبيرات الدينية المتح َّشرة ملابسها» .الواقعة دي مش فاشية ،حولت الدين من
وسط الكلام ،ومبالغات علاقة فردية خاصة بالله
مختلفة أوي عن اقتحام أساسها إيماني قلبي إلى
لدرجة الهوس في مكرفونات منزل المواطن الشيعي حسن عصابة عقائدية قبلية ذكورية
الجوامع ،وبناء الجوامع، شحاتة ،اللي ذنبه إنه شيعي، متبجحة بيقين معرفي فاسد
ومنحط مفروض عافية
والحجاب والنقاب ،ورسايل يعني عنده كتالوج مختلف واقتدار ع الكل ،في الشمولية
الواتس وبوستات الفيس.. شوية عن كتالوج العصابة دي ينسحق الفرد لصالح
إلخ ،أما في السر فاحنا زي الجماعة ،وفي ثقافة العار كله
ما بقينا الألفا ع الدول في العقائدية المهيمنة. همه يبان أدام الناس تمام
التحرش ،فإحنا الألفا برضه في ثقافة العار ،كله بيتظاهر التمام ،بإظهار الالتزام ببنود
الكتالوج الرجعي لما ينبغي أن
عاملين أبونيه في المواقع -ويستعرض -بحماية يكون ،والنتيجة تبادل إظهار
الإباحية في النت ،من هنا المتقال إنه فضيلة في الكتالوج الولاء للعصابة والاستعراض
نفهم طبيعة التظبيطة العقلية -المحموء بالأوي -في الدفاع
دينية الأصل للحياة عندنا، الرجعي للعصابة دي، عن كتالوجها ،والبراء مما
اعمل كل شيء في السر، المفتوحة ،اللي كله متجند فيها عداه سواء قيم أو آخرين
المهم تص َّدر للكل وش إيمان مختلفين ،ده يعني الرقابة
وتقوى ،سلام مربع لو فوق حسب الاقتدار ،كله مط ّوع
الوش علامة صلاة ،سلامين متربص بغيره؛ عشان يقفشه البينية ،والوصاية.
وحتة لو تحت الوش لحية. هنا طب ًعا تحضرنا بكل خزي
أظن كل ده يوضح وجاهة متلبس بمخالفة اللي اتقال الجريمة اللي حصلت مؤخ ًرا،
في الكتالوج إنه رذيلة ،وغلط لما اقتحم مالك عمارة ومراته
فكرة إن المتدين بطبعه وعيب وحرام وفسق وفجور، والبواب مسكن واحدة ست
متحرش بطبعه ،والمسألة قاعدة لوحديها ،وحدفوها من
هي دفاع المتدين بطبعه عن و»يشجع» على إشاعة البلكونة ،بحجة إنها مضايفة
المتحرش بطبعه ،يعني دفاعه «الفاحشة» بين «المؤمنين».. صديق ،وباعتبارهم حراس
عن نفسه في شخص متحرش إلخ .ده له أسس كتير منها الفضيلة و»مكارم الأخلاق»،
المعادي .هنا كله بيقول لكله: نصوص تكرس لمفاهيم الأمر وهما بالفعل مطوعين ،أعضاء
خد بالك من رصيد الستر، بالـ»..معروف» والنهي عن في هيئة رجعية تشمل الجميع
إشحن رصيد الستر ،يا الـ»..منكر» ،وتغيير «المنكر»
سعده يا هناه اللي خط مش تدر ًجا من استعمال اليد لحد
كارت ،رصيده ما بيخلصش.
القلب حسب الاستطاعة،
وطب ًعا حسب كتالوج التربص ده بياخد شكله
العصابة شحن الرصيد حسب الظروف تدر ًجا برضه
من أول ملابس أي أنثى
بأي مكان ،لغاية فستان
بنت لعيب كورة عمرها أربع
سنين ،مرو ًرا بأزياء الممثلات