Page 210 - ميريت الثقافية العدد 30- يونيو 2021

‫العـدد ‪30‬‬ ‫‪208‬‬

‫يونيو ‪٢٠٢1‬‬

‫جاهزة من النساء وخاصة‬ ‫الميلودراما تدنيًا‪ ،‬أفكار جميعها‬ ‫شهداء في الثورة كن من‬
‫في الأربعينيات‪ ،‬كالراقصة‬ ‫تتعرض فيها المرأة لكوارث‬ ‫النساء‪ ،‬وتأسيس أول اتحاد‬
‫اللعوب في الملاهي أو الزوجة‬ ‫نسائي مصري في أعقاب هذه‬
‫الخائنة‪ ،‬أو المرأة التي وهبت‬ ‫ناجمة عن ضعفها وقلة حيلتها‬ ‫الثورة العظيمة عام ‪ ،1923‬إلا‬
‫نفسها للحب‪ ،‬متفادية صعود‬ ‫وهوانها‪ ،‬ولا ظلال من أي نوع‬ ‫أن السينما جنحت منذ فيلمها‬

‫الحركات النسائية بقوة‬ ‫حول كفاح النساء ونضالهن‬ ‫الأول لتقديم المرأة في أطر‬
‫في هذه الفترة‪ ،‬متجاهلة‬ ‫الكبير‪.‬‬ ‫ميلودرامية في أكثر أشكال‬
‫المرأة التي تكافح من أجل‬
‫التعليم والاستقلال والحرية‪،‬‬ ‫وظلت السينما تقدم أنما ًطا‬
‫ومتجاهلة حتى المرأة التي‬
‫خرجت للعمل وأعوزها‬ ‫من فيلم عاشت حياتها‬
‫الفقر في تلك الفترة وساندت‬
‫الرجل في كفاحه الطويل‬ ‫من فيلم‬
‫لنيل حقوقه وليس حقوقها‬ ‫السوق‬
‫منفردة‪ ،‬ولازمت العامل في‬ ‫السوداء‬
‫كفاحه الطويل ضد الحرمان‬
‫من الحقوق والعيش الكريم‪،‬‬
‫وشاركن في الإضرابات التي‬
‫قام بها عمال المصانع كشركة‬
‫الغزل الأهلية بالإسكندرية‪،‬‬
‫كما ساندن اعتصام العمال‬
‫الكبير عام ‪ 1944‬لتحسين‬

‫ظروف العمل‪.‬‬
‫بيد أن نماذج المرأة ظلت‬
‫شائهة في تلك الفترة التي‬
‫انهارت فيها صناعة السينما‬
‫تما ًما‪ ،‬وتحطمت بذور الواقعية‬
‫التي أرساها كمال سليم في‬
‫فيلمه الأول العزيمة عام ‪1939‬‬
‫باكورة إنتاج استديو مصر‪،‬‬
‫ووقعت في يد المستثمرين‬
‫الأجانب‪ ،‬وجنحت بعي ًدا عن‬
‫كل ما هو حقيقي وماس‬
‫بالقضايا المصيرية للإنسان‬
‫المصري‪ ،‬باستثناء نماذج قليلة‬
‫ونادرة في تلك الفترة شوهتها‬
‫الرقابة الملكية على الأفلام‬
‫كالسوق السودا ‪ 1943‬إخراج‬
‫كامل التلمساني وفيلم العامل‬