Page 54 - ميريت الثقافية العدد 30- يونيو 2021
P. 54

‫العـدد ‪30‬‬                         ‫‪52‬‬

                                                          ‫يونيو ‪٢٠٢1‬‬

‫عبد الجليل لعميري‬

‫(المغرب)‬

‫قراءة في حكاية شعبية «مغربية» عجيبة‪:‬‬

‫حكاية «هينة والغول» من البنية إلى الدلالة‬

‫كانت عودتي هذه إلى حكاية «هينة والغول» مبنية على حنيني إلى‬
‫الطفولة‪ ،‬وكانت تجدي ًدا للقائي بحكاية عجائبية استطاعت اختراق‬
‫الزمن والمكان‪ ..‬والتخلص من شفهيتها المرتبطة بالرواية‪ ،‬ومعانقتها‬
‫للتدوين عبر الكتابة‪ /‬التقييد‪ ،‬وللبصري عبر تحولها إلى إنتاجات‬
‫مرئية (فيلم‪ /‬مسرحية‪ /‬حكاية مصورة)‪ .‬وهذه العودة وإن كانت‬
‫بطعم الحنين الطفولي فإنها توسلت مفاهيم نقدية حديثة لفك شفرات‬
‫الحكاية‪ ،‬وتلقيها بطريقة جديدة‪ ،‬وفي ذلك متعة لا توصف‪.‬‬

‫المفارقة‪ ،‬ويكون غرضها التسلية والإضحاك‪ ،‬فض ًل‬     ‫مدخل عام‪ :‬الحكاية الشعبية في المفهوم‬
                            ‫عن النقد الاجتماعي‪.‬‬
                                                     ‫يوضح الباحث المغربي مصطفى الغرافي أن‬
    ‫‪ -‬الحكاية الخرافية‪ ،‬وتقوم على وقائع وأحداث‬
     ‫عجيبة وخارقة‪ ،‬ويضطلع ببطولتها الحيوانات‬      ‫الحكاية الشعبية هي صنف من الخطابات المندرجة‬
     ‫والجمادات وتتوجه إلى خدمة أغراض تعليمية‬        ‫ضمن التراث الشعبي‪ ،‬والحكاية الشعبية المغربية‬

                                      ‫وتربوية‪.‬‬       ‫تندرج ضمن النصوص مجهولة المؤلف‪ ،‬شأنها‬
    ‫‪ -‬الحكاية الصوفية الشعبية‪ ،‬وتدور حول أدب‬        ‫شأن جميع المرويات المنحدرة من أصل شفاهي‪،‬‬
                                                      ‫سواء في حضارتنا أو في حضارة غيرنا‪ ،‬والتي‬
        ‫السلوك والمناقب‪ ،‬وأبطالها الوعاظ والزهاد‬     ‫تعود صياغتها لجماعة من المؤلفين تعاقبوا على‬
     ‫والمتصوفون‪ ،‬ويتحدد الغرض منها في التربية‬
                                                       ‫روايتها ونسخ أحداثها‪ ،‬وفي كل مرة تنضاف‬
              ‫الوجدانية وتهذيب سلوك العامة(‪.)2‬‬           ‫تفاصيل جديدة‪ ،‬مما يجعل الحكاية تتضخم‬
       ‫ويشير الاستاذ مصطفى يعلي(‪ )3‬إلى ظاهرة‬            ‫وتتنامى حسب قدرات الخيال الجماعي الذي‬
  ‫التشويش السلبي في تداول المصطلحات الواصفة‬
 ‫لمختلف أنواع السرد الشعبي‪ ،‬حيث يجرد عشرات‬                                              ‫أنتجها(‪.)1‬‬
  ‫المصطلحات الواصفة والمستعملة بشكل مربك في‬         ‫وحسب الباحث يمكن الحديث عن عدة أنواع من‬

              ‫تحليل المتن الحكائي الشعبي أهمها‪:‬‬                   ‫الحكايات الشعبية المغربية‪ ،‬أهمها‪:‬‬
      ‫* اختزال كل الأنواع القصصية الشعبية في‬        ‫‪ -‬الحكاية المرحة التي تقابل النادرة عند القدماء‪،‬‬
‫مصطلح واحد هو «الحكاية الشعبية» أو «القصص‬
                                                          ‫والحكاية الهزلية أو القصص الفكاهي عند‬
        ‫الشعبي»‪ ،‬دونما تمييز لبعضها عن بعض‪.‬‬         ‫المعاصرين‪ ،‬ويقوم هذا الصنف من الحكايات على‬
   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59