Page 54 - ميريت الثقافية العدد 30- يونيو 2021
P. 54
العـدد 30 52
يونيو ٢٠٢1
عبد الجليل لعميري
(المغرب)
قراءة في حكاية شعبية «مغربية» عجيبة:
حكاية «هينة والغول» من البنية إلى الدلالة
كانت عودتي هذه إلى حكاية «هينة والغول» مبنية على حنيني إلى
الطفولة ،وكانت تجدي ًدا للقائي بحكاية عجائبية استطاعت اختراق
الزمن والمكان ..والتخلص من شفهيتها المرتبطة بالرواية ،ومعانقتها
للتدوين عبر الكتابة /التقييد ،وللبصري عبر تحولها إلى إنتاجات
مرئية (فيلم /مسرحية /حكاية مصورة) .وهذه العودة وإن كانت
بطعم الحنين الطفولي فإنها توسلت مفاهيم نقدية حديثة لفك شفرات
الحكاية ،وتلقيها بطريقة جديدة ،وفي ذلك متعة لا توصف.
المفارقة ،ويكون غرضها التسلية والإضحاك ،فض ًل مدخل عام :الحكاية الشعبية في المفهوم
عن النقد الاجتماعي.
يوضح الباحث المغربي مصطفى الغرافي أن
-الحكاية الخرافية ،وتقوم على وقائع وأحداث
عجيبة وخارقة ،ويضطلع ببطولتها الحيوانات الحكاية الشعبية هي صنف من الخطابات المندرجة
والجمادات وتتوجه إلى خدمة أغراض تعليمية ضمن التراث الشعبي ،والحكاية الشعبية المغربية
وتربوية. تندرج ضمن النصوص مجهولة المؤلف ،شأنها
-الحكاية الصوفية الشعبية ،وتدور حول أدب شأن جميع المرويات المنحدرة من أصل شفاهي،
سواء في حضارتنا أو في حضارة غيرنا ،والتي
السلوك والمناقب ،وأبطالها الوعاظ والزهاد تعود صياغتها لجماعة من المؤلفين تعاقبوا على
والمتصوفون ،ويتحدد الغرض منها في التربية
روايتها ونسخ أحداثها ،وفي كل مرة تنضاف
الوجدانية وتهذيب سلوك العامة(.)2 تفاصيل جديدة ،مما يجعل الحكاية تتضخم
ويشير الاستاذ مصطفى يعلي( )3إلى ظاهرة وتتنامى حسب قدرات الخيال الجماعي الذي
التشويش السلبي في تداول المصطلحات الواصفة
لمختلف أنواع السرد الشعبي ،حيث يجرد عشرات أنتجها(.)1
المصطلحات الواصفة والمستعملة بشكل مربك في وحسب الباحث يمكن الحديث عن عدة أنواع من
تحليل المتن الحكائي الشعبي أهمها: الحكايات الشعبية المغربية ،أهمها:
* اختزال كل الأنواع القصصية الشعبية في -الحكاية المرحة التي تقابل النادرة عند القدماء،
مصطلح واحد هو «الحكاية الشعبية» أو «القصص
والحكاية الهزلية أو القصص الفكاهي عند
الشعبي» ،دونما تمييز لبعضها عن بعض. المعاصرين ،ويقوم هذا الصنف من الحكايات على