Page 25 - ميريت الثقافية- العدد (29) مايو 2021

‫‪23‬‬ ‫إبداع ومبدعون‬

‫رؤى نقدية‬

‫حد كبير‪ .‬وفي هذه الروايات‬

‫كان الإنسان العراقي هو‬

‫مركز الكون السردي‪ ،‬وربما‬

‫هدفه أي ًضا‪ .‬وجاءت روايتا‬
‫لطفية الدليمي وميسلون‬

‫هادي لتأنيث هذا التاريخ‬

‫الدموي‪ ،‬المعقد‪ ،‬ومنحه غلالة‬

‫رومانسية شفافة تنتصر‬

‫قبل كل شيء للحب والحرية‬

‫والجمال‪.‬‬

‫تستهل لطفية الدليمي‬

‫روايتها «عشاق وفونوغراف‬

‫وأزمنة» من خلال سرد‬

‫ذاتي عبر عيني بطلة الرواية‬

‫وساردتها المركزية «نهى‬

‫عبد الرحمن منيف‬ ‫لطيفة الدليمي‬ ‫أمين معلوف‬ ‫جابر الكتبخاني»‪ ،‬وهي‬
‫تراقب العالم الخارجي أثناء‬

‫المظلمة آنذاك‪ ،‬نحو يوتوبيا افتراضية تتمثل في‬ ‫طوافها في مترو الأنفاق في‬
‫المنفى خارج العراق‪ -« :‬سأحجز تذكرتين لي‪ ،‬ولك‪،‬‬ ‫باريس‪ ،‬ويلفت نظرها بصورة خاطفة ظل رجل‬
‫متخيل افتراضي كان يراودها‪ ،‬ربما هو فارس‬
‫غ ًدا إلى إسطنبول‪».‬‬
‫وتتحرك الرواية بين مستويين زمنيين‪ :‬مستوى‬ ‫أحلامها‪ .‬وهذه اللقطة العابرة تنبئ عن الجذر‬
‫التأنيثي الذي ستتخذه الرواية في إعادة تأويل‬
‫الحاضر الذي يمثله سرد بطلة الرواية (نهى‬ ‫التاريخ العراقي سرد ًّيا‪ ،‬لأنه يظل يلوح لها في‬
‫جابر الكتبخاني) وهو سرد مهيمن تبدأ وتنتهي‬ ‫الكثير من مراحل حياتها‪ ،‬بوصفه حل ًما مشتهى‪،‬‬
‫به الرواية‪ ،‬وهو الزمن العراقي الديستوبي الذي‬ ‫وهي تردد في وعيها مثل لازمة موسيقية مقولة‬
‫أعقب الاحتلال وسادت فيه الفوضى والصراعات‬ ‫(ابن سينا) التي يذهب فيها إلى أن «المستعد للشيء‬

‫الطائفية والأنشطة الإرهابية‪.‬‬ ‫تكفيه أضعف أسبابه»‪( .‬ص‪)٩‬‬

‫« من نافذة المترو المتباطئ‪ ،‬بين الأصوات المعدنية‪ ،‬أما الزمن الآخر‪ ،‬فهو الزمن التاريخي والذي يمتد‬
‫وهسيس اللغات‪ ،‬ينبثق طيف رجل طالما تراءى لها من العقود الأخيرة للدولة العثمانية في العراق‬
‫وحتى الوقت الحاضر‪ ،‬وهو من الناحية الشكلية‬
‫في أحلامها‪ ،‬يمر الآن كبرق خاطف على رصيف‬
‫زمن وثائقي يرتكن إلى قراءة مخطوطات ومذكرات‬
‫المحطة»‪( .‬ص‪)9‬‬
‫تاريخية كتبها جد (نهى) (صبحي إسماعيل‬
‫وتظل هذه الرؤيا الحلمية لفارس الأحلام تتردد‬
‫الكتبخاني)‪ ،‬لكنه في الواقع زمن سردي تخيلي‬
‫مثل صدى في حياتها إلى أن تلتقي بشخصية‬
‫«نادر» الشاب والعالم الفيزياوي المنطوي على ذاته‪ ،‬افتراضي ابتكرته الروائية‪ ،‬ومنحته ‪-‬لغرض‬
‫التمويه‪ -‬درجة «الوثائقية» و»التسجيلية»‪.‬‬
‫وكادت (نهى) أن تصرخ مثل أرخميدس وتقول‬
‫ويتحرك هذان العالمان بتعالق داخلي‪ ،‬لتحقيق تكامل‬
‫«وجدتها»‪ ،‬فقد تطابق حلمها مع الحقيقة الحسية‬
‫سردي وتاريخي يتمركز حول كتابة تاريخ أسرة‬
‫التي تنبأت بها متمثلة بشخصية «نادر»‪ ،‬رجل‬

‫حياتها ورجل الرؤيا‪ ،‬الذي لن تتركه لعزلته‪ ،‬حيث (آل الكتبخاني)‪ ،‬لتحقيق عدة أهداف‪ ،‬ومنها‪ ،‬حسب‬

‫مفهوم بول ريكور «هوية سردية» خاصة بها‪ .‬إذ‬ ‫تختطفه في آخر المطاف من «الديستوبيا» العراقية‬