Page 93 - ميريت الثقافية- العدد (29) مايو 2021

‫نون النسوة ‪9 1‬‬

‫عبد الغفار العوضي‬

‫آليات الخطاب النسوي‬
‫ومفارقة التحولات في قصص «نصف مرآة»‬

‫السلطة وتوحشها‪.‬‬ ‫في مجموعتها القصصية «نصف مرآة» تسير‬
‫ولمعرفة لماذا انحازت هويدا أبو سمك‪ ،‬لكتابة القصة‬
‫هويدا أبو سمك على درب الواقعية في تناول السرد‬
‫بهذا الأسلوب الواقعى «النسوي» والذي ربما لم‬ ‫القصصي‪ ،‬في موازاة مع كتابة القصة القصيرة‬
‫يكن مقصو ًدا الكتابة بهذا الشكل المباشر تعبي ًرا عن‬
‫قضايا «نسوية» محددة‪ ،‬متبنية خطاباتها ومضامينها‬ ‫عند أجيال نجيب محفوظ‪ ،‬ويوسف إدريس‪ ،‬ويحيى‬
‫الاجتماعية والثقافية‪ ،‬ولكن هل يمكن الربط بين أن‬ ‫الطاهر عبد الله‪ ،‬ومحمد البساطي‪ ،‬وغيرهم ممن‬
‫تناولوا الواقع الاجتماعي والسياسي والديني‪،‬‬
‫تكتب «امرأة « ن ًّصا ما ليتم التعامل معه مباشرة‬ ‫من خلال منظورات مختلفة‪ ،‬ولكنها تتفق في‬
‫باعتباره «خطا ًبا أدبيًّا نسو ًّيا»؟‪ ،‬هذا الجدل المحتدم‬ ‫آليات الكتابة‪ ،‬التي تستمد معجمها اللغوي من‬
‫لا يزال يتخذ مسارات مختلفة في البحث والمناقشة‪،‬‬ ‫البيئة الاجتماعية‪ ،‬وحواضنها الثقافية والدينية‬
‫ولعل أهم الأسباب‪ ،‬هو التطور المفاهيمي للخطابات‬ ‫والأنثروبولوجية‪.‬‬
‫النسوية‪ ،‬وسيطرتها على الرؤى الأدبية لدى الكاتبات‪،‬‬
‫ربما تتفق آليات تطور السرد القصصي ومضامينه‪،‬‬
‫سواء في مصر أو خارجها‪.‬‬ ‫مع التطور الشعري‪ ،‬وانتشار قصيدة النثر‪،‬‬
‫نلمح تمظهرات الخطاب النسوي لدي كتابة المرأة‪،‬‬
‫وانحيازها إلى الجوانب الذاتية‪ ،‬وبعدها عن تناول‬
‫نتيجة بروز القضايا الاجتماعية والثقافية‪ ،‬التي‬ ‫الواقع الاجتماعي بواقعيته المباشرة والفجة‪ ،‬وذلك‬
‫تحاول إجراء تغييرات ثورية في بنية المجتمعات‪،‬‬
‫وتأسيس رؤية جديدة تعيد تعريف «المرأة» ككائن‬ ‫إثر التطورات البنيوية التي حدثت في المجتمعات‬
‫مستقل عن مفهوم الدائرة الذكورية‪ ،‬التي تحتكر‬ ‫المعاصرة‪ ،‬نتيجة التطور الرأسمالي‪ ،‬وبزوغ عصر‬
‫رؤية المجتمع وتفسيره‪ ،‬وأي ًضا سيطرته على آليات‬ ‫ما بعد الحداثة‪ ،‬وظهور الفنون الجديدة‪ ،‬التي تنحاز‬
‫الإنتاج الاقتصادي والسياسي‪ ،‬هذا التحول البنيوي‪،‬‬ ‫جماليًّا لآليات مغايرة عن فنون الحداثة‪ ،‬هذا الميل‬
‫جاء نتيجة التغيرات الكبيرة في تنظيم قوة العمل‪،‬‬ ‫إلى الكتابة الذاتية‪ ،‬واستبصار العالم من خلال مرآة‬
‫ودخول المرأة بقوتها الإنتاجية الكبيرة في السوق‪،‬‬ ‫الذات‪ ،‬ورؤية المجتمعات الحديثة‪ ،‬من خلال انعكاسها‬
‫على مفاهيم تشتت الذات‪ ،‬وتفتتها وخضوعها لابتزاز‬