Page 148 - EGROT - Habaal Shem Tov- NEW LAST

‫הבעש"ט גיש‬ ‫יום יחוד‬ ‫אגרות ערכים‬ ‫הכנעה הבדלה המתקה הבעש"ט‬ ‫חפר אגרות ערכים‬

‫לאור חדש ומרפא‪ ,‬כי בכל יום ובכל רגע האדם‬ ‫אותה וכו'‪ / .‬יום גמר התיקון נק' יומא דמחר‪.‬‬ ‫עמ' רל"ג – ענין הדיבור של דברי תורה‬ ‫ובזמנים שולח הקב"ה למלכות ד' פנים של‬
‫נולד מחדש‪ ,‬כמו מעשה בראשית וכו'‪.‬‬ ‫עמ' ע"ט – אנו אומרים בכל יום וחיי עולם נטע‬ ‫קדושים‪ ,‬גורם אור ושמחה בהיכלות‬ ‫נשר ועומדים על ההיכל שנק' דרור‪ / .‬הנשמות‬
‫בתוכינו‪ ,‬שהקב"ה ברוב חסדיו נטע בתוכינו את‬ ‫הקדושים ומעטרים אותם בעטרות קדושות‪.‬‬
‫עמ' קמ"ו – אפילו צדיקים צריכים לעתים‬ ‫התורה שהיא הנותנת חיות בכללות העולמות‬ ‫הראויות לעלות מתאספות בהיכל הדרור‪.‬‬
‫ליראת העונש‪ ,‬כמ"ש ואם לאו יזכור לו יום‬ ‫וכו'‪ / .‬עשה תורתך קבע פי' להתמיד בעבודת‬ ‫הכנעה הבדלה המתקה‬ ‫עמ' נ"ג – היכל דרור משחרר כל הדינים‬
‫המיתה וכו'‪ / .‬אין אדם שיהיה שוה בענייניו‬ ‫הכנעה‬
‫הבורא יומם ולילה וכו'‪.‬‬ ‫והגבולים מן כל המציאות שבגן‪.‬‬
‫ודרכיו ומוסריו יום כיום‪ ,‬והכל לפי העת וכו'‪.‬‬ ‫עמ' פ' – בני עליה הם המוסרים נפשם ומאודם‬ ‫עמ' מ"ח – אם יצה"ר מעורר בו ספקות‬ ‫עמ' נ"ו – היכל משיח בגן עדן נקרא קן צפור‪.‬‬
‫עמ' קנ"ב – בכל יום יוצאת ב"ק וכו' כל העולם‬ ‫יומם ולילה עבור השכינה‪ / .‬נשמות הצדיקים‬ ‫בהשגחה‪ ,‬ישפיל ויכניע עצמו בהכנעה גדולה‬ ‫‪ /‬עלית נשמה של הבעש"ט דומה לעלית ר'‬
‫ניזונין בשביל חנינה בני וכו'‪ / .‬בכל יום‪ ,‬משמע‬ ‫קרובות אל המלך תמיד‪ ,‬ומודיעות אל המלך‬
‫בלב אמת ויסתלק ממנו טפשות היצר‪.‬‬ ‫חייא שעלה להיכל הרשב"י‪.‬‬
‫שפתח פתח לכל הדורות‪.‬‬ ‫בכל יום שלומה של המטרוניתא‪.‬‬ ‫עמ' צ"ט – ע"י אהבה ודיבוק חברים‬ ‫עמ' ס"ו – המציאות מתחלקת לג'‪ ,‬והחלק הג'‬
‫עמ' קנ"ה – בכל יום אנו מתפללים והאר עינינו‬ ‫עמ' פ"ה – בכל יום ע"י מעשה הקטורת ניתן‬ ‫והתקרבות לצדיקי הדור יבוא לתכלית‬
‫לברר חיות שבתוך הצלם הרע לצאת מכלל‬ ‫הוא מלאכים לבושים והיכלות‪.‬‬
‫בתורתך וכו' שנזכה לראות את הנשמע וכו'‪.‬‬ ‫ההכנעה‪.‬‬ ‫עמ' ע"ב – בני היכל הכלה מתקנים אותה‬
‫עמ' קנ"ז – לבוא לתפלה זכה צריך לזה שימוש‬ ‫ארור לברוך‪.‬‬ ‫עמ' קל"ט – בזמן ההסתרות‪ ,‬אם יבין‬ ‫כל הלילה שלפני החופה (ליל שבועות)‪/ .‬‬
‫עמ' צ"א – בכל יום יהיו בעיניך כחדשים‪ ,‬כי בכל‬ ‫שעוונותיו גרמו זאת‪ ,‬וישבר לבו בהכנעה‬ ‫בני היכל הכלה הם התמכין דאוריתא‪ / .‬בני‬
‫חכמים ויגיעה יומם ולילה בתורה ומע"ט‪.‬‬ ‫יום מקדים נעשה לנשמע‪ ,‬שזה היה עיקר קבלת‬ ‫היכלא דכלה צריכים לשמוח עמה על התיקון‬
‫עמ' ק"ס – בכל יום ויום יצרו של אדם מתגבר‬ ‫וביטול לפניו ית' יסתלקו כל ההסתרות‪.‬‬
‫עליו וכו'‪ ,‬ואין כח באדם לעמוד נגדו אפילו נגד‬ ‫התורה‪.‬‬ ‫עמ' קמ"ה – בכל ענין יש הכנעה הבדלה‬ ‫הגדול שנעשה בכלה על ידיהם‪.‬‬
‫עמ' צ"ח – כי ברצון ברא העולם ומחדש בכל‬ ‫עמ' פ"א – אי אפשר לומר על הכונה לחזות‬
‫תאוה פחותה בלי עזר ה' ב"ה‪.‬‬ ‫יום תמיד מעשה בראשית‪ ,‬ומשם הוא ההולדה‬ ‫המתקה‪.‬‬ ‫בנועם ה' ולבקר בהיכלו שהיא כונה רעה וכו'‪.‬‬
‫עמ' ר"ד – אמנם נאמר על התורה והגית‬ ‫עמ' קנ"ט – אם יכול לטהר מחשבתו‪ ,‬שיעשה‬ ‫עמ' פ"ג – כדי לבוא אל היכל המלך בלי עיכוב‬
‫בו יומם ולילה‪ ,‬כי הם חיינו‪ ,‬אבל התוצאות‬ ‫שמוליד דבר שלא היה בעולם כלל וכו'‪.‬‬ ‫דרך פרט בענין הבדלה והכנעה והמתקה‬ ‫הוא ע"י מדת האין‪ / .‬חסיד המתחסד עם קונו‬
‫הישירות למעלת האדם הם דוקא ע"י תפילה‬ ‫עמ' ק"א – ודע שמכח התורה שלמד אדם היום‪,‬‬ ‫עושה לו קן‪ ,‬שהיא השכינה וכו' היכל שלו‬
‫ואח"כ באותו יום מזדמן לו דבר לעשות וכו'‬ ‫שהוא עמוק מאוד‪.‬‬
‫כראוי‪.‬‬ ‫עמ' ק"ס – כשיכיר פחיתותו ושאין בו כח‬ ‫וכו'‪.‬‬
‫עמ' רכ"ב – בעולמות העליונים בא אליהם‬ ‫יוכל להבין מכח הלימוד איך יעשה וכו'‪.‬‬ ‫לעמוד נגד תאוה פחותה‪ ,‬וירבה הכנעה‬ ‫עמ' קכ"ו – אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך‪,‬‬
‫שפע בכל יום ונקרא מה החדש וכו'‪ / .‬חייב אדם‬ ‫עמ' ק"ו – בדורותינו הלואי שנוכל לדבק עצמנו‬ ‫ושפלות בלב ומעשה‪ ,‬יכול לבקש באמת עזר‬
‫לעורר על עצמו מדת אין וכו' וללכת ולהוסיף‬ ‫ע"י יראה ושפלות כעבד למלך וכו'‪.‬‬
‫בכל יום יותר ויותר וכו'‪ / .‬בכל מעשי בראשית‬ ‫בבוי"ת בג' תפלות בכל יום ובברכת הנהנין‪.‬‬ ‫מהשי"ת וכו'‪.‬‬ ‫עמ' קל"ב – בעלי תשובה עלולים להיכל ה'‬
‫עמ' ק"כ – מהאכילה ילמד מוסר לנפשו‬ ‫עמ' קע"ח – בכל תיבה של התפלה צריך‬
‫בכל יום יש ענין הבדלה וכו'‪.‬‬ ‫שהנאתה היא רק מהתורה והמצוות והעבודה‪,‬‬ ‫לעשות הכנעה והבדלה והמתקה‪ / .‬כאשר יתן‬ ‫שבגן עדן‪ ,‬דהיינו גג הה"א‪.‬‬
‫עמ' רכ"ח – ויהי ערב ויהי בקר יום אחד הוא‬ ‫שככל שימעט בם היא תחלש‪ ,‬ואם יעבור יום‬ ‫על לב על גלות השכינה‪ ,‬יבוא להכנעה כאילו‬ ‫עמ' קנ"ב – יש ודאי היכל ושביל של פרנסה‬
‫אינו מדבר רק השכינה‪ ,‬והבדלה להפריד‬
‫התיקון השלם שהכל טוב וכו'‪.‬‬ ‫א' שלם ח"ו תחלש מאוד וכו'‪.‬‬ ‫הקליפות והמתקה להעלותן להמתיקן‬ ‫בשמים‪.‬‬
‫עמ' ר"ל – ולא תשכח יום דלית ביה טוב וכו'‪.‬‬ ‫עמ' קכ"ז – כל הרהורי התשובה שהרשעים‬ ‫עמ' קצ"ד – כשנכנס הבעש"ט להיכל משיח‬
‫‪ /‬כל יומא אית ליה גדר מלבר וכו'‪ / .‬בכל יומא‬ ‫מהרהרים בתשובה בכל יום‪ ,‬הכל הוא ע"י‬ ‫בשרשן‪.‬‬ ‫מצאו לומד תורה עם כל התנאים והצדיקים‬
‫הצדיק‪ / .‬ארז"ל בת קול מכרזת בכל יום שובו‬ ‫עמ' רי"ז – רל"ב ‪( -‬מאמר על הכנעה הבדלה‬
‫תשכח נטירו וכו'‪.‬‬ ‫ושבעת הרועים‪.‬‬
‫בנים שובבים‪.‬‬ ‫המתקה)‬ ‫עמ' קצ"ה – כשהיה הבעש"ט בהיכל המשיח‬
‫יחוד‬ ‫עמ' קכ"ט – אילו היו יודעים עמי הארצות‬ ‫הודיעו לו שעדיין לא הגיע זמנו להפטר‬
‫שהעולם נמסר ביד הצדיק‪ ,‬היו מעטרים אותו‬ ‫הבדלה‪ :‬כנ"ל ע' הכנעה‬ ‫מהעולם כיון שלכל אלו שבהיכל זה יש‬
‫עמ' ו' ‪ -‬משיח יבוא כשיפוצו מעיינות‬ ‫המתקה‪:‬‬ ‫הנאה להם מזה שהוא מייחד יחודים למטה‬
‫הבעש"ט חוצה ויוכלו כולם לעשות יחודים‬ ‫בכל יום עטרות זהב וכו'‪.‬‬ ‫ע"י תורותיהם הק'‪ / .‬בהיכל המשיח למד ג'‬
‫עמ' קל"א – יש מי שמתבודד יומם ולילה‬ ‫עמ' צ"ו – ההמתקה הוא המנצפ"ך גופא‪.‬‬ ‫סגולות וג' שמות שכל האנשים יוכלו לבוא‬
‫ועליות כמוהו‪.‬‬ ‫בתורה הרחק מבני אדם‪ ,‬ללא רב וחבר‪ ,‬הרי"ז‬ ‫עמ' קמ"ה – כשמודע שנמצא בקטנות פועל‬
‫עמ' י"ג – כל ענייני ומעשה העוה"ז הכל הוא‬ ‫בזה שלמעלה בדעת דז"א יכריע המשקל‬ ‫למדרגה כמוהו‪.‬‬
‫יושב במחשך וכו'‪.‬‬ ‫עמ' רל"א – ע"י המתקה אמיתית נפשו‬
‫זיווגים ויחודים‪.‬‬ ‫עמ' קל"ח – ידיעת שורש החולי הוא מקור‬ ‫נכללת באור א"ס שבתוך ההיכלות ואותיות‪.‬‬
‫עמ' י"ד – בשמים הודיעו לבעש"ט שיש‬
‫להם הנאה למעלה כאשר הוא מייחד יחודים‬