Page 214 - EGROT - Habaal Shem Tov- NEW LAST

‫שמחה הבעש"ט‬ ‫חית אגרות ערכים‬

‫לעילוי נשמת‬ ‫עמ' ק"ד – צריך שיתרחק מהגאוה ויהיה‬ ‫הוא בצער‪ / .‬הקול מתפשט בד' רוחות וגם‬
‫אהרון בן בניטו‬ ‫כאסקופה התחתונה וכו' עד שלא ירגיש‬ ‫באמצע‪ ,‬וזה שלימות השמחה‪ ,‬ולכן מי שאינו‬
‫משיח ציון בן חנה‬ ‫משמח חתן הוא מבטל השמחה השלימה‬
‫שולמית בת יצחק‬ ‫בשמחה מהמכבדו ובחרפה מהמגדפו וכו'‪.‬‬ ‫הראויה לשלימות הגמור כמו זווג חתן וכלה‪.‬‬
‫ענת בת חנן‬ ‫עמ' קכ"א – ושבעת‪ ,‬והלא אף בכזית מברך‪,‬‬ ‫‪ /‬השמחה מורה על שלימות הבריאה‪ ,‬שהוא‬
‫אלא הכונה שביעת רצון‪ ,‬שיהיה שמח בחלקו‬ ‫שבח גדול אל הש"י שברא האדם בשלימות‬
‫ת‪.‬נ‪.‬צ‪.‬ב‪.‬ה‬ ‫גמור‪ / .‬שמחת חתן וכלה בעוה"ז הגשמי הוא‬
‫יהיה מה שיהיה‪ .‬וזו ברכה כתקנה‪.‬‬ ‫ענף רחוק מהשרשים‪ ,‬ואעפי"כ הוא שמחה‬
‫לעילוי נשמת‬ ‫עמ' ק"ל – מי שסיכן עצמו כדי להציל בן‬ ‫גדולה‪ .‬ומכאן שהיחודים המקוריים בעולמות‬
‫טוביה בן דוד ז"ל‬ ‫המלך‪ ,‬תיכף בבואו הוא רואה פני המלך‪,‬‬ ‫העליונים הם שמחה לאין קץ‪ / .‬הצדיקים‬
‫פסיה בת לייב אריה מאיר ז"ל‬ ‫מחמת שגרם שמחה גדולה למלך‪ .‬וזה משל‪.‬‬ ‫מתקנים הכלה בתכשיטיה ומתתקנת בהם‬
‫מיכאל בן שלמה ז"ל‬ ‫עמ' קל"ג – יראיך יראוני וישמחו – מי שמוצא‬
‫פסיה בת שמעון ז"ל‬ ‫ושמחה בהם כל אותו הלילה‪.‬‬
‫חן בעיניו ית' ימצא חן ג"כ בעיני הבריות‪.‬‬ ‫עמ' ע"ג – התיקונים הבאים מתורה לנביאים‬
‫ת‪ .‬נ‪ .‬צ‪ .‬ב‪ .‬ה‬ ‫עמ' ק"נ – ע"י יראה שלימה ילך אל הדבקות‬
‫ומנוחתם עדן‬ ‫והאהבה‪ ,‬כדי שתשיגהו השמחה‪ ,‬וזה יחוד‬ ‫וכו' צריכים לעשותם בשמחה‪.‬‬
‫קובה"ו‪ / .‬כשהמלך שולח שליח לענג אחד‬ ‫עמ' ע"ד – השכינה שמחה עם העלמות‬
‫ממשרתיו‪ ,‬אם הוא שוטה‪ ,‬אז משמח ומתענג‬ ‫המשמשות אותה בהיותה מתתקנת והולכת‬
‫על ידיהן‪ / .‬הכלה מאירה בקישוטיה עם‬
‫עם השליח וכו'‪.‬‬ ‫החברים ששמחו עמה כל אותו הלילה‪ ,‬והיא‬
‫עמ' קע"ט – אור זרוע לצדיק ולישרי לב‬
‫שמחה‪ ,‬הם האורות של התיבות המתנוצצים‬ ‫שמחה עמהם‪.‬‬
‫עמ' ע"ה – ונראה שהבעש"ט השיג בהיכל‬
‫זה בזה וכו'‪.‬‬ ‫המשיח ענין חתן וכלה כמו שיהיה בגמר‬
‫עמ' קפ"ג – צדיקים מיחדים בכל דברים‬
‫שבעולם יחודים קדושים אהבה ושמחה וכו'‪.‬‬ ‫התיקון‪ ,‬ולכן השמחה בהתאם‪.‬‬
‫עמ' קפ"ד – ע"י לימוד תורה במסי"נ מעלה‬ ‫עמ' פ"ב – יש נחת רוח לפניו שבניו מבקשים‬
‫עצי גפר‪ ,‬גבורות פ"ר‪ ,‬מן כף עד אות אלף‪,‬‬ ‫ומתפללים על הגאולה‪ ,‬ואעפ"י שלא הגיע‬
‫הזמן לעשות בקשתם‪ ,‬מ"מ הם עשו את‬
‫והיית א"ך שמח‪.‬‬
‫עמ' קצ"ד – יתכן שהשמחה היא מחידושי‬ ‫שלהם והקב"ה שמח בזה‪.‬‬
‫עמ' פ"ו – שולחנו של רבינו הקדוש היה‬
‫תורה גבוהים שנתחדשו באותה שעה וכו'‪.‬‬ ‫שולחן מלכים‪ ,‬ולא היה זה אלא להרחיב‬
‫עמ' ר"כ– אם עשיר הוא‪ ,‬ישמח בחלקו‪ ,‬ועליו‬ ‫דעתו לעבוד בשמחה ודביקות‪ / .‬איש כזה‬
‫המיתה חיות ושמחה הוא לו‪ ,‬חירות ממלאך‬
‫לעזור למי שאין לו וכו'‪.‬‬
‫עמ' רכ"ד – מקום של טרחה שם הוא מקום‬ ‫המות‪.‬‬
‫הס"א‪ ,‬ואילו בקדושה שם נמצא תמיד‬ ‫עמ' צ"ג – ע"י השמחה ומלתא דבדיחותא‬
‫אושר שלימות ושמחה‪ / .‬וישמח העם מאד‬
‫על התנדבם‪ ,‬כי בלב שלם התנדבו לה'‪ ,‬וגם‬ ‫יוצא מקטנות לגדלות ללמוד ולדבק בו ית'‪.‬‬
‫דוד המלך שמח שמחה גדולה‪ / .‬עבדות‬ ‫עמ' צ"ז – למרות הפחד לגשם ענין האלקות‪,‬‬
‫השי"ת צריכה להיות באהבה ושמחה‪ ,‬ואז‬ ‫לא הניח אמונתו וממשיך אהבה ושמחה‪,‬‬
‫מקומה בקדושה ולא זולת‪ / .‬עיקר העבדות‬ ‫שהוא ענין המדות והתבוננות בגדולתו ית'‬
‫המרוצה להש"י הוא להיות המצוה נעשית‬ ‫וכו'‪ / .‬צריך שהיראה ופחד והשמחה שמביא‬
‫בשמחה‪ ,‬כי כל כונת הבריאה היתה שישמח‬ ‫על עצמו יהיו בהסכמה שרצונו באותה מדה‬
‫ה' במעשיו ויהיה נ"ר מברואיו‪ ,‬כאשר ישמח‬
‫ישראל בעושיו‪ / .‬עיקר מקור הנפש מחצבה‬ ‫וכו'‪.‬‬