Page 213 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 213
Pg: 213 - 7-Front 21-06-16
סעי כא | אתרוג המורכב ריט
סימ תרמח
הרכבה על ידי דבורי
קכח .יש מבעלי הפרדסי שהמציאו עצה לחזק את האתרוגי על ידי שנטעו
אילנות של פירות הדר סמו לפרדס האתרוגי ,והדבורי שבאי למצו
את פרחי האתרוגי מעבירי ברגליה האבקהתב שיש בפרחי בתחילת גידול
מעצי הלימו לעצי האתרוג ועל ידי זה האתרוגי מקבלי את כח הלימו
ומהודרי בגידול ,ודעת הפוסקיתג שאי בזה משו איסור הרכבה כי הוא
דבר טבעי בבריאה שהדבורי מוצצי מאיל לאיל ,ומה שה מעבירי כח
מאיל לאיל אי בכ שו איסור.
הרכבה על ידי הזרקת מי
קכט .אמנ כתבו הפוסקי שאי להתיר להזריק מי של לימו בתו איל
האתרוג כדי שיקבל את כח הלימו ,כי יש בו שני מיני יחדתד.
סימני להכיר המורכב
קל .וכתבו הפוסקי כמה סימני להכיר מה ה המורכביתה ,וצרי שיהיה
בה כל הסימניתו.
]א[ שהמורכב גופו חלק ,והאתרוג יש לו בליטות קטנות בכל גופו ויש לה
מעט גובה ,והוא מה שקורי' שקיעות ובליטות'.
]ב[ המורכב העוק שלו בולט ,ובאתרוג העוק שוקע מעט) ,היינו שבמקו חיבור
העוק לפרי שוקע הפרי בפני ויש ש כמי גומא ומש יוצא העוק.(
מי חיי
תד .עיי מנחת שלמה )תנינא סימ ק' אות ז'(, ההרכבה ,והפרי היוצא ממנו הרי הוא מורכב,
ובהליכות שלמה )פרק י' אות ט"ו( הביא כ עיי ש ,וכ בספר מועדי וזמני) חלק א' סימ
בש כתבי התלמידי שדינו כדי אתרוג קי"ח( כתב שאכ מתחילה צידד להתירו כי צידד
שאינו פרי גמור ,אבל אחר שנתבאר לו שהוא
המורכב. פרי גמור ,חזר בו וכתב שפשיטא שפוסל
תה .כ כתב מהר"י פאדווא בשו"ת הרמ"א )סימ בהרכבה כמו בלימו.
קכ"ו( ,והעתיקו הפוסקי את דבריו ,בשו"ע
תב .עיי לעיל בפתיחה לדיני נפל הפיט) סעי
התניא )סעי ל"א( ,ובמשנ"ב )ס"ק ס"ה(. ז'( שנתבאר באריכות דר גדילת האתרוג
תו .כ משמע בשו"ת חת סופר )חאו"ח סימ ותכלית האבקה שיש בו בתחילת גידולו.
קפ"ג( ,והובא במשנ"ב )ש ,(אבל א
הסימני החיצוני מראי שאינו מורכב אי תג .כ הוא דעת הגרש"ז אויערבא זצ"ל )כשרות
לחשוש שמא הסימני הפנימי מראי שהוא ארבעת המיני עמוד קפ"ב(.
מורכב ,עיי ש.
