Page 279 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 279
Pg: 279 - 9-Back 21-11-17
טער מרדכי ותךלהעב ברכת
ליה ,כמש"ש ,ע"ש] ,שאין הדברים אמורים ,אלא כשהמלחמה היא בכלל "בארצכם
על הצר הצורר אתכם" .ולא כשיצאו להלחם ,כההיא ד"מלחמת מדין" ו"מלחמת יריחו"
כמש"נ .וצ"ע.
[ועיין באבנ"ז שם ,שכתב לחלק בין שני סוגי המלחמות ,עפ"מ שהסביר ,דכשישראל
יוצאין להלחם ,לאו בכלל "צרה" היא .אמנם לענ"ד ,עצם ה"מלחמה" ,בכלל "עת צרה
לישראל" היא .ומלחמת מדין ,גם אם "מלחמה" היא ,לאו בכלל "צרה" היא .והוא הדין,
מלחמת יריחו .ודו"ק .ומיושבת היטב פליאתו של האבנ"ז].
זכירת עקידת יצחק בן אברהם
ּו ְביֹום ִׂש ְמ ַח ְת ֶכם ּו ְבמֹו ֲע ֵדי ֶכם ּו ְבָרא ֵׁשי ָח ְד ֵׁשי ֶכם ּו ְת ַק ְע ֶּתם ַּב ֲח ֹצ ְצ ֹרת ַעל ֹעֹל ֵתי ֶכם
ְו ַעל ִז ְב ֵחי ַׁש ְל ֵמי ֶכם ְו ָהיּו ָל ֶכם ְלִזָּכרֹון ִל ְפ ֵני ֱאֹל ֵקי ֶכם ֲא ִני ה' ֱאֹל ֵקי ֶכם (י ,י)
"מכאן למדנו מלכיות עם זכרונות ושופרות ,שנאמר ותקעתם ,הרי
שופרות ,לזכרון הרי זכרונות ,אני ה' אלקיכם זו מלכיות" (רש"י)
בגמ' ר"ה (טז" ,).אמר רבי אבהו ,למה תוקעין בשופר של איל .אמר הקב"ה ,תקעו
לפני בשופר של איל ,כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם" וכו'.
והנה נאמר לעיל (ויקרא כו ,מב)" ,וזכרתי את בריתי יעקוב ואף את בריתי יצחק ואף
את בריתי אברהם אזכר" ,ופירש"י שם (ומקורו בויקרא רבה פרשה לו ,ה)" :ולמה לא נאמרה
זכירה ביצחק ,אלא אפרו של יצחק נראה לפני צבור ומונח על המזבח" .ע"כ .וצ"ב לפ"ז,
אמאי בעינן לתקוע בשופר של איל דוקא כדי "שאזכור לכם עקידת יצחק" ,הלא אפרו
מונח ונראה לפניו יתברך ,ואינו צריך עוד "זכירה".
וי"ל ,שאמנם "אפרו של יצחק" הצבור ומונח על המזבח ,מזכיר את עקידתו של
יצחק ,שמסר נפשו על דבר השם .אבל ה"שופר של איל" בא להזכיר ,את מסירות נפשו
של אברהם ,בעקידת בנו יצחק ,כמש"נ "כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם".
כלומר ,עקידת ה"בן" יצחק ,על ידי אברהם ה"אב".