Page 344 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 344
Pg: 344 - 11-Front 21-11-17
מרדכי חוקת ברכת שדמ
בארה של מרים
ַוָּי ֹבאּו ְב ֵני ִי ְׂשָר ֵאל ָּכל ָה ֵע ָדה ִמ ְדַּבר ִצן וגו' ַו ָּת ָמת ָׁשם ִמְרָים ַו ִּת ָּק ֵבר ָׁשםְ :וֹלא ָהָיה
ַמִים ָל ֵע ָדה ַוִּי ָּק ֲהלּו ַעל ֹמ ֶׁשה ְו ַעל ַא ֲה ֹרן (כ ,א-ב)
"מכאן שכל ארבעים שנה היה להם הבאר בזכות מרים" (תענית ט).
צ"ב ,מה טעם נקראת הבאר "בארה של מרים" (עי' שבת לה .וב"מ פו ,):ואילו ה"מן"
שהיה בזכות משה ו"עמוד הענן" שהיה בזכות אהרן ,לא נקראו "לחמו של משה" ו"ענני
אהרן".
ויתכן ,ששונה הוא ה"באר" מן ה"מן" ועמוד הענן ,שעצם הבאר היה ונברא ונוצר
בזכותה של מרים .ובזה הוא המיוחד במרים ,שהמדובר שם אינו ב"מים" בלבד ,אלא
ב"באר" .היינו "מקור" המים שהיה של מרים ובזכותה .משא"כ במן וענן ,שכל אלו באו
הם עצמם מן השמים" ,בזכותם" של משה ואהרן.
וביותר נראה ,דשאני בארה של מרים ,שהוא קיים עד היום ,משא"כ מן וענני כבוד.
איסור מת עכו"ם בהנאה
ַו ָּת ָמת ָׁשם ִמְרָים ַו ִּת ָּק ֵבר ָׁשם (כ ,א)
מהכא ילפינן (סנהדרין מז ):שמת אסור בהנאה ,דאתי בגזירה שוה "שם-שם" מעגלה
ערופה (דברים כא ,ד) .ודינא הוא ,שאף מת עכו"ם אסור בהנאה (שו"ע יו"ד סי' שמט ס"א,
ומקורו ב"בדק הבית" שם ,מתשובות הרשב"א ח"א סי' שסה).
וצ"ע ,שהנה דוד המלך קידש את מיכל בת שאול במאה ערלות פלשתים (שמואל ב ג,
יד) ,ומבואר בסנהדרין (יט ):דשוו ממון דחזו לכלבי ושונרי .יעו"ש .ולכאורה מוכח ,דמת
עכו"ם אינו אסור בהנאה.
אכן יעוין להמשנה למלך (פ"י מהל' אבל הלכה כא) ,דלדעתו ,יתכן בתרי .או שקידשה
בשכר הפעולה ,או שהיתה פעולתו מחיים ,דבכה"ג אינו "בשרו של מת".
