Page 378 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 378

‫‪Pg: 378 - 12-Back 21-11-17‬‬

‫מרדכי‬  ‫סנחפ‬                        ‫ברכת‬  ‫חעש‬

‫ומיושב היטב מ"ש הרא"ש בלשונו‪" :‬דלאחר רודף גמור הוא"‪ .‬וזה צ"ב‪ ,‬אטו שייך‬
  ‫חילוקי "עוצמה" ברודף‪ ,‬עד דנימא שיש רודף "גמור" ורודף ש"אינו גמור"‪ ,‬אתמהה‪.‬‬

‫וע"כ דזאת כוונתו‪ ,‬ד"רודף גמור"‪ ,‬הוא מי שיש עליו גם חלות דין של אין לו דמים‪,‬‬
‫ואילו "זמרי"‪ ,‬אע"פ שניתנה לו הרשות להציל נפשו בנפשו של הרודף פנחס‪ ,‬אבל אינו‬
‫"רודף גמור"‪ ,‬משום שאין על פנחס הקנאי‪ ,‬דין של "אין לו דמים"‪ ,‬וזהו רודף שאינו גמור‪.‬‬

‫והדברים מפורשים טפי ב"מאירי" וב"יד רמה" בסנהדרין (פב‪ ).‬הנ"ל‪ ,‬וז"ל שם‪" :‬והני‬
‫מילי זימרי אבל אינש אחרינא לא דלאו רודף גמור הוא דברשות קעביד ומאי שנא‬
‫איניש אחרינא כיון דלדידיה נמי איכא רשותא למקטליה לזמרי לא איתיהיב רשותא‬
‫לאצוליה אבל זמרי גופא לדידיה נמי לא איתהיב רשותא למיקטל נפשיה‪ ,‬הלכך אית ליה‬

                         ‫רשותא לאצולי נפשיה"‪ .‬והם הם הדברים‪ ,‬כמשנ"ת בעה"י‪.‬‬
                                    ‫‪‬‬

                        ‫ירושת נכד‬

                                         ‫ִאיׁש ִּכי ָימּות ּו ֵבן ֵאין לֹו וגו' (כז‪ ,‬ח)‬

‫"תנו רבנן‪ ,‬בן‪ ,‬אין לי אלא בן‪ ,‬בן הבן או בת הבן או בן בת הבן מנין‪,‬‬
‫תלמוד לומר אין לו‪ ,‬עיין עליו‪ ,‬הא כיצד‪ ,‬נחלה ממשמשת והולכת עד‬

                                                        ‫ראובן" (ב"ב קטו‪).‬‬

‫המבואר בסוגיא הנ"ל‪ ,‬שהטעם שאם מת הבן בחיי אביו עוברת הירושה לזרעו‪,‬‬
          ‫משום דדרשינן מקרא הכא "אין לו‪ ,‬עיין עליו"‪ ,‬שנחלה ממשמשת והולכת‪.‬‬

‫והנה להלן שם (קנט‪ ):‬מבואר‪ ,‬שאם מת הבן בחיי אביו והניח בעלי חובות ולאחר מכן‬
‫מת האב‪ ,‬אין צריך הנכד לשלם את חובות אביו המת‪ ,‬משום שאין הירושה עוברת בקבר‬
‫דרך הבן המת לבנו החי ואז יזכו בעלי החובות בממון שחייב להם הבן‪ ,‬אלא זוכה בהם‬
‫הנכד מיד סבו‪ ,‬שטוען הנכד משום קרא (תהלים מה‪ ,‬יז) "תחת אבותיך יהיו בניך"‪ ,‬והיינו‬

                                        ‫שיורש הנכד מאת סבו במישרין‪ .‬יעויי"ש‪.‬‬

‫וכבר הקשו‪ ,‬בסתירת הסוגיות‪ ,‬דהכא מבואר שירושת הנכד היא משום ירושת הבן‪,‬‬
‫וכדדרשינן "עיין עליו"‪ ,‬שנחלה ממשמשת והולכת‪ ,‬ואילו להלן מבואר שהנכד יורש מיד‬

                  ‫סבו‪ ,‬כמש"נ "תחת אבותיך יהיו בניך" (ועי' אמרי משה סי' לח)‪ .‬וצ"ב‪.‬‬
   373   374   375   376   377   378   379   380   381   382   383