Page 378 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 378
Pg: 378 - 12-Back 21-11-17
מרדכי סנחפ ברכת חעש
ומיושב היטב מ"ש הרא"ש בלשונו" :דלאחר רודף גמור הוא" .וזה צ"ב ,אטו שייך
חילוקי "עוצמה" ברודף ,עד דנימא שיש רודף "גמור" ורודף ש"אינו גמור" ,אתמהה.
וע"כ דזאת כוונתו ,ד"רודף גמור" ,הוא מי שיש עליו גם חלות דין של אין לו דמים,
ואילו "זמרי" ,אע"פ שניתנה לו הרשות להציל נפשו בנפשו של הרודף פנחס ,אבל אינו
"רודף גמור" ,משום שאין על פנחס הקנאי ,דין של "אין לו דמים" ,וזהו רודף שאינו גמור.
והדברים מפורשים טפי ב"מאירי" וב"יד רמה" בסנהדרין (פב ).הנ"ל ,וז"ל שם" :והני
מילי זימרי אבל אינש אחרינא לא דלאו רודף גמור הוא דברשות קעביד ומאי שנא
איניש אחרינא כיון דלדידיה נמי איכא רשותא למקטליה לזמרי לא איתיהיב רשותא
לאצוליה אבל זמרי גופא לדידיה נמי לא איתהיב רשותא למיקטל נפשיה ,הלכך אית ליה
רשותא לאצולי נפשיה" .והם הם הדברים ,כמשנ"ת בעה"י.
ירושת נכד
ִאיׁש ִּכי ָימּות ּו ֵבן ֵאין לֹו וגו' (כז ,ח)
"תנו רבנן ,בן ,אין לי אלא בן ,בן הבן או בת הבן או בן בת הבן מנין,
תלמוד לומר אין לו ,עיין עליו ,הא כיצד ,נחלה ממשמשת והולכת עד
ראובן" (ב"ב קטו).
המבואר בסוגיא הנ"ל ,שהטעם שאם מת הבן בחיי אביו עוברת הירושה לזרעו,
משום דדרשינן מקרא הכא "אין לו ,עיין עליו" ,שנחלה ממשמשת והולכת.
והנה להלן שם (קנט ):מבואר ,שאם מת הבן בחיי אביו והניח בעלי חובות ולאחר מכן
מת האב ,אין צריך הנכד לשלם את חובות אביו המת ,משום שאין הירושה עוברת בקבר
דרך הבן המת לבנו החי ואז יזכו בעלי החובות בממון שחייב להם הבן ,אלא זוכה בהם
הנכד מיד סבו ,שטוען הנכד משום קרא (תהלים מה ,יז) "תחת אבותיך יהיו בניך" ,והיינו
שיורש הנכד מאת סבו במישרין .יעויי"ש.
וכבר הקשו ,בסתירת הסוגיות ,דהכא מבואר שירושת הנכד היא משום ירושת הבן,
וכדדרשינן "עיין עליו" ,שנחלה ממשמשת והולכת ,ואילו להלן מבואר שהנכד יורש מיד
סבו ,כמש"נ "תחת אבותיך יהיו בניך" (ועי' אמרי משה סי' לח) .וצ"ב.